[四书]发：①发射。 《孟子·公孙丑上》：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”②兴起、奋发。 《孟子·告子下》：“舜发于畎亩之中。”③启发，阐明。 《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”《..
[四书]礼之用，和为贵：儒家的政治伦理思想。 意为礼的应用，以和谐为贵。《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美；小大由之。”“和”在于求得矛盾之间的平衡，是礼的最佳状态。但“和”不是一团和气，同流合污，而是在礼的..
[四书]仕而优则学：孔子的教育观点。 意为做官有了业绩，就应该去学习。《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”朱熹《论语集注》：“仕而学，则所以资其仕者益深；学而仕，则所以验其学者益广”。 此语虽为子夏所..
[四书]仕：①即做官。 《论语·子张》：“仕而优则学，学而优则仕”可以代表孔子思想。孔子提出：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之?……君子之仕也，行其义也。”(《论语·微子》)孔子主张以道义进仕。 然..
[四书]礼之本：孔子关于礼之实质的概称。 意为礼的本质。《论语·八佾》：“林放问礼之本。子曰：‘大哉问!礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。 ”朱熹认为：“礼贵得中。奢易，则过于文，俭戚，则不及而质，二者皆未合礼。然凡物之礼，..