章学诚 : 清代著名学者。字实斋,浙江会稽人。乾隆四十三年(1778)进士,官国子监典籍。章学诚的文学思想,主要见于《文史通义》。该书主要谈史学问题,间或也涉及文学。章学诚论文,虽主文以载道,但和宋儒将文与道对立起来,认为作文害道不同,而是较为强调文的特殊性。他认为道和文各自有其相对的独立性;明道之文未必便工,叛道之文未必不工。他说:“文不备则理不明”,但文本身“自有其理”。章学诚还提出了“文德说”,他说的文德,指的是创作者和批评者应有的正确态度。“凡为古文辞,必敬以恕”(《文史通久·文德》)。“敬”是就创作而言,包括“修德”和“养气”两方面的功夫,而以“修辞立诚”为其根本;“恕”则是就批评而言,不苛求而又不宽容,为古人设身处地着想。章学诚文艺思想中最有价值的,是他对“象”的论述。他所说的“象”,本非专指艺术形象,而包容了万事万物,但毕竟与艺术之象颇多相通之处,所以章学诚才将《易》之卦象和《诗经》用此兴手法创造出来的艺术形象相提并论。章学诚进而指出,象有“天地自然之象”和“人心营构之象”之分,而“人心营构之象”是一种主观想象的产物,它来自人们的社会生活和自然物象。章学诚关于象的认识与区分,涉及到了艺术的意象与一般事物形象的联系与区别,涉及到艺术的想象与虚构等问题,显示出他认识的独到之处。著作除《文史通义》外,尚有《校仇通义》等书,后人汇辑为《章氏遗书》。
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