清代段玉裁《六书音均表》所提学说。段氏云：“明乎古本音，则知古人用韵精严，无出韵之句矣。明乎音有正变，则知古人咍音同之，先音同真，本无诘屈聱牙矣。明乎古四声异今韵，则知平仄通押、去入通押之说未为审矣。古文音韵至谐，自唐而后昧兹三者，皆归之协韵二字”。段氏之意是说古人押韵非常和谐，至于后人读之不谐，乃是古今音变的缘故。此说对于纠正旧有的“叶音说”起了很大作用，故在音韵学史上有一定影响。
古音韵至谐说(语言)
古音韵至谐说(语言)：
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古无复辅音声母说(语言)：关于上古声母的学说。唐兰《论占无复辅音凡来母字古读如泥母》反对古汉语有复声母说。此文针对林语堂《古有复辅音说》中提出的论据逐条加以反驳，进而提出复声母不能成立的三点理由：(1)“中国语..
照系二等归精系说(语言)：黄侃关于上古声母的学说。根据钱玄同《文字学音篇》所转述的黄侃的古声纽学说，可知黄氏在把《广韵》的四十一声类归并成古声十九纽的对应条例中，是把照系二等并入精系。黄氏此说可以得到谐声系统..
合流(语言)：王力所确认的汉语历史语音发展的四种主要方式之一。指两个以上的声母合并为一个声母，两个以上的韵部合并为一个韵部，或两个以上的声调合并为一个声调。有两种情况：(1)两个以上的声母、韵部、声调合流，成为一个..
一字重音说(语言)：章炳麟《国故论衡》所创学说。章氏认为汉字本一字一音，可是在某些古籍中显示了一字二音的例证，如：(1)鵕读曰私鈚头；(2)字兼有悉二音；(3)侥字兼有焦侥二音；(4)廌字兼有解廌二音；(5)廌字兼有牂二音；(6)勉字兼有..
古无舌上音说(语言)：也叫“古舌音类隔之说不可信说”。清代钱大昕所创关于上古声母的学说。钱氏《舌音类隔之说不可信》认为上古汉语中只有舌头音，没有舌上音。除了列举少量谐声字外，主要依据是：(1)异文。如《尚书·禹贡..