清代段玉裁所提学说。段氏在《六书音均表》云：“入为平委。平音十七，入音不能具也，故异平而同入。职德二韵为弟一部之入声，而弟二部、弟六部之入音即此也。屋沃烛觉为弟三部之入声，而弟四部及弟九部之入音即此也。药铎为弟五部之入声，而弟十部之入音即此也。质栉屑为弟十二部之入声，亦即弟十一部之入音。术物迄月没曷末黠辖薛为弟十五部之入声，亦即弟十三部、弟十四部之入音。陌麦昔锡为弟十六部之入声，而弟十七部之入音即此也。合韵之枢纽于此可求矣。”段氏之意是说平声多而入声少，所以每个入声必有几个平声相配。如职德本是第一部的入声，但同时可作第二部和第六部的入声，所以第一、第二、第六这三部的平声可同一入声。该书还有“弟二部与弟一部同入说”、“弟六部与弟一部同入说”、“弟四部与弟三部同入说”、“弟九部与弟三部同入说”、“弟十部与弟五部同入说”、“弟十一部与弟十二部同入说”、“弟十三部、弟十四部与弟十五部同入说”、“弟十七部与第十六部同入说”八条，对各种异平同入情况一一加以解说，可供参考。总之，段氏的平入分配虽未尽允当，但是他以入声系联阴声和阳声的做法，在上古音研究中具有重要意义。
古“异平同入”说(语言)
古“异平同入”说(语言)：