关于汉语声调起源的学说。其基本观点是：早期上古汉语没有声调，古代的声调是从古韵尾辅音转化而来。这种从韵尾到声调的转化要经历四个阶段：第一阶段在上古汉语中，平声是零韵尾-〇，上声是［-］尾，去声是［-s］或［-h］尾，入声是［-p］、［-t］、［-k］尾。第二阶段是韵尾区别为主，声调区别作为伴随成分出现。第三阶段转为以声调区别为主，韵尾残余是伴随成分。第四阶段完全是声调。此中第四阶段在北部汉语中很普遍，第三阶段在目前的现代汉语方言中尚可看到，如上声的［-］尾在许多吴、徽、闽北方言中仍存在即是其例。其中第一阶段去声的［-s］尾在译音、对音和汉藏同源词比较中可找到例证。国外持此说的主要有蒲立本、梅祖麟等，国内持此说的有郑张尚芳等。
上古有圆唇舌根音韵尾说(语言)：关于上古韵母的学说。1953年，日本赖惟勤根据古汉语辅音韵尾的分布情况及其他证据，撰文认为上古汉语除有双唇、舌尖和舌根音韵尾之外，尚有一套圆唇舌根音韵尾(他称之为“喉音韵尾”)。李方桂..
中古音系(语言)：一般指隋唐时期的汉语音系。高本汉称之为Ancient Chinese，蒲立本等人称之为Middle Chinese。汉语的中古音系以何种资料为代表，音韵学界有两种看法：多数学者认为《切韵》音系即代表中古音系；另外一些学者则..
声调起源于元音说(语言)：关于汉语声调起源的学说。此说还应细分为二，即长短说和松紧说。王力主张汉语声调起源于长短元音。他认为上古有四个声调，分为舒促两类，即： 确认上古四声不但有音高的分别，而且有音长(音量)的分别。..
声调起源于声母清浊说(语言)：关于上古声调的学说。认为汉语无调时期，受清浊声母的影响，音节音高不同，清声母读得高，浊声母读得低，自然地分成两类，后来，这种伴随的区别上升为对立性的，演化成二调，即高低二调系统，或称阴阳调或单双..
数韵共一入说(语言)：清代江永关于上古韵部的学说。江永分古韵为十三部，另立入声八部，并且主张“数韵共一入”，即所列入声八部，既可与阴声韵相配，也可与阳声韵相配。实际上是以入声为枢纽，把阴声和阳声联系起来。此说开了阴阳..