【简介】：
全称《兖州泰山郡牟县上桷村维那主乐天佑廿人等造塔记残石》。东魏武定四年(546)刻。正书。十三行，行一至十四字不等。曾归长白端方。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
造像记与书家碑刻的重要区别之一，表现在作品风格的统一与否。书家之作以风格化爲必要条件，造像之作则每多风格的不统一。
此记颇具楷书风範，以凝重朴拙爲审美基调。有少数字如第一行“主”字及“维那”二字，第二行“维那主孙”四字，竟与颜眞卿楷书相似，“主”、“孙”二字更爲妙肖。这自然是一种巧合，但又是作者经意所爲。由此可推断，作者应具有相当的书艺水平。然而，另有些字又颇爲粗率，不但字型乖张，点画甚至不完整(如末行“窴”、“在”字)，从而与上述字例形成鲜明对照。这的确是一种不和谐不统一。但也正因爲如此，才使它逈异于千百年来那些以优雅和谐的古典美爲特徵的书家之作，而且与强调变形夸张的现代艺术观颇有合拍之处。
李次明爲亡儿造像记(书法)：【简介】： 全称《李次明爲亡儿李那延造观世音白玉像》。东魏武定元年(543)七月刻。正书。九行，行一至六字不等。有宋元丰元年(1078)二月二十三日来高才、马良等题记。旧在河北枣强县。曾归山东..
元湛妃王令媛墓誌(书法)：【简介】： 全称《魏故假黄钺太傅大司马广阳文献王妃墓誌铭》。东魏武定二年(544)八月刻。正书。二十一行，行二十一字。41×40.7cm。盖篆书阳文“魏故黄钺广阳王妃铭”三行，行三字。一九一七年河..
李道赞率邑义五百余人造像记(书法)：【简介】： 全称《武猛从事汲郡山阳李道赞率邑义五百余人造像》。东魏武定元年(543)八月(永兴元年兴建)。正书。三十行，行三十字。上像旁有小字题名。碑阴及两侧均有佛像与题名。旧在河..
元显墓誌(书法)：【简介】： 又称《淮南僖王元显墓誌》。东魏武定二年(544)八月刻。正书。二十八行，行三十字。59.7×59.7cm。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。 【赏析】： 北魏晚期，碑誌书法已趋华美婉约，至东、西魏，北齐，..
凝禅寺碑(书法)：【简介】： 全称《维那道渊张法乐率邑义七十人造像》。亦称《红林渡佛堪记》。东魏元象元年(538)九月刻。正书。记九行，行约存十一字。题名五列，兼有大字题名，行次不齐。在山西平定。《中国书法大辞典》着录..