甫田 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《甫田》,刺幽王也。君子伤今而思古焉”。朱熹《诗序辨说》驳云:“此序专以‘自古有年’生说,而不察其下文。‘今适南亩’以下,亦未尝不有年也。”味诗意,当为周王祭祀土地神、四方神和农神的乐歌。共四章,每章十句。首章泛言农事,次章述祭方(四方神)、社(土地神)、田祖(农神)以求丰年,三章重言农事,末章言终获丰收,乃神灵之赐。全诗有三章言农事,而不及祭祀,看似题外之言,皆围绕祀神这一中心展开,可称形散神聚。清方玉润评云:“全篇章法一线,妥贴周密,神不外散。”(《诗经原始》)
菀柳 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《菀柳》,刺幽王也。暴虐无亲,而刑罚不中,诸侯皆不欲朝,言王者之不可朝事也”。近人吴闿生认为,“此诗当为刺幽之作,《序》前三语得之,后二语则非。诗中并无不欲朝..
角弓 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《角弓》,父兄刺幽王也。不亲九族而好谗佞,骨肉相怨,故作是诗也”。鲁诗认为此诗作于幽、厉之际(清王先谦《诗三家义集疏》)。但诗中无刺谗语,故清方玉润认为“疏远..
鱼藻 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《鱼藻》,刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”。朱熹则认为“此天子燕诸侯,而诸侯美天子之诗也”(《诗集传》)。清方玉润则定为“..
緜 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《緜》,文王之兴,本由太王也”。朱熹认为“此亦周公戒成王之诗,追述太王始迁岐周,以开王业,而文王因之以受天命也”(《诗集传》)。诗从古公亶父迁岐叙起,描述其开国功..
大明 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《大明》,文王有明德,故天复命武王也”。郑玄笺云:“二圣相承,其明德日以广大,故曰《大明》。”但据清马瑞辰考证,此诗原名《明明》,《大明》是对《小雅·小明》而..