巧言 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《巧言》,刺幽王也。大夫伤于谗,故作是诗也”。当是讽刺周王听信谗言,放任谗人祸国乱政之诗。共六章,每章八句。前三章刺王,述其听信巧言,以致乱政,使正直之人遭殃,自己也难以幸免。后三章刺谗人。一面希望君王应善辨是非,莫信巧言,一面斥责巧言者口不从心,言行不一,最后用呵斥口吻,语气愈逼愈紧,活画出巧言者丑恶形象。诗中言“乱”者十,言“君子”者七,可见其中心思想所在,清胡承珙云:“其词屡言‘乱’者,而深望君子能察而止之”(《毛诗后笺》)。诗中善用“对喻”,如“荏染柔木,君子树之;往来行言,心焉数之”,喻意明显,既有说服力,又给人美的感受。
鼓钟 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《鼓钟》,刺幽王也”。郑玄认为此诗为昭王时所作(孔颖达疏引郑玄《中候握河纪》注)。朱熹认为“此诗之义未详”,而引王安石曰:“幽王鼓钟淮水之上,为流连之乐,久而..
无将大车 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《无将大车》,大夫悔将小人也”。但诗中不见悔意。朱熹认为“此亦行役劳苦而忧思者之作”(《诗集传》)。清姚际恒则认为是“贤者伤乱世、忧思百出”之诗(《诗经..
小明 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《小明》,大夫悔仕于乱世也”。而诗中有勉人在位认真负责之意,实无悔仕之意。朱熹认为“大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其..
大东 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《大东》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病焉”。当是东方诸侯国臣民讽刺西周王室剥削、奴役之诗。共七章,每章八句。言东方诸国布帛等财物被搜刮殆..
巷伯 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《巷伯》,刺幽王也。寺人伤于谗,故作是诗也。巷伯,奄官也”。朱熹谓“时有遭谗而被宫刑为巷伯者作此诗”(《诗集传》)。其说可从。当是寺人孟子因谗受刑,发泄愤怒之..