新乐府五十首 : 组诗名。唐白居易作。见《白氏长庆集》。元和三年(808),作者任左拾遗,有感于朝政之失,作此新题乐府五十首,旨在以讽谕手段揭露社会黑暗,并尽其谏官之职。诗总序云:“凡九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定句,句无定字,系于意,不系于文。首句标其目,卒章显其志,《诗三百》之义也。其辞质而径,欲见之者易喻也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。”这些诗的题材多具典型意义,即事名篇,主题明确,此从各篇小序可见,如:《上阳白发人》,“愍怨旷也”;《新丰折臂翁》,“戒边功也”;《缚戎人》,“达穷民之情也”;《红线毯》,“忧蚕桑之费也”;《杜陵叟》,“伤农夫之困也”;《缭绫》,“念女工之劳也”;《卖炭翁》,“苦宫市也”,等等。在形式上,多以三五七言相参,音韵转换灵活,语言通俗自然。而比兴、对比手法之运用,叙事议论之结合,外貌、心理描写之相兼,更使人物形象鲜明,感情色彩浓烈,思想意义深刻。其常为人称道者,如幽闭深宫数十年,“红颜暗老白发新”之上阳人;“一肢虽废一身全”,以自残避征为满足之折臂翁;“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”之卖炭翁等,皆为极具艺术感染力之形象。陈寅恪以为,“《新乐府》之作,乃以古昔采诗观风之传统理论为抽象之鹄的,而以唐代杜甫即事命题之乐府如《兵车行》者为其具体之模楷”,“洵唐代诗中之巨制,吾国文学史上之盛业也”(《元白诗笺证稿》)。
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