河朔派 : 形成于清顺治年间的诗流派,以河北诗人申涵光为主要代表。河朔指黄河以北,这一派诗人都为河北一带人,故名。王士禛《渔洋诗话》称:“申凫盟涵光称诗广平,开河朔诗派,其友鸡泽殷岳伯岩、永年张盖覆舆、曲周刘逢源津逮、邯郸赵湛秋水,皆逸民也。”申涵光论诗近明七子,其《青箱堂近诗序》云:“诗之必唐,唐之必盛,盛必以老杜为宗,定论久矣。”但他们处于明清易代之际,对社会动荡感受甚深,对明七子的流弊也有所洞察,故反对泥古不化,对宋代诗人也并不完全抹杀。在创作上非常重视反映社会现实,要求诗歌有充实的思想内容,不为无病呻吟,不作无聊应酬之诗。其作品比较全面深入地反映了当时各种社会矛盾,充满兴亡之感、家国之恨,风格沉郁悲凉,在清代文学史上具有一定的地位。
阳羡词派 : 形成于清顺治、康熙年间的词流派,江苏宜兴(古称阳羡)词人陈维崧为其主要代表,与以朱彝尊为首的浙西派并驰于清初词坛。谭献有“锡鬯(朱彝尊)、其年(陈维崧)行而本朝词派始成”(《箧中词》)之论。陈..
浙西六家 : 指清乾隆朝浙西诗人厉鹗、严遂成、王又曾、钱载、袁枚、吴锡麒。厉、袁、吴系浙江钱塘(今杭州)人;王、钱为秀水(今嘉兴)人;严为乌程(今湖州)人,均属浙西地区。因吴应和、马洵选《浙西六家诗钞》行..
格调派 : 形成于清乾隆初的诗流派,以著名诗人沈德潜为主要代表,其名称因沈德潜宗尚“格调说”而来。所谓“格调”即是指诗歌的“体格声调”。早在明代,以李梦阳、何景明为代表的“前七子”和以李攀龙、王世贞..
吴中七子 : 指清乾隆朝吴中诗人王昶、王鸣盛、曹仁虎、赵文哲、吴泰来、钱大昕、黄文莲。七人时相唱和,交往甚密,因沈德潜选《吴中七子诗选》行世而得名。七人均从沈氏学诗,诗学观点亦与之相同,然成就与影响则..
神韵派 : 形成于清康熙间的诗流派。以著名诗人王士禛为主要代表。神韵派的名称由王士禛提出的“神韵说”而来。卢见曾《感旧集》凡例曾指出王士禛“主诗教以神韵为宗”。王士禛早年曾选《神韵集》,标举唐诗中..