《剪灯余话》 :
李昌祺撰。李昌祺（1376～1452），名祯，以字行世，号侨庵、白衣山人、运甓居士。庐陵（今江西吉安）人。永乐二年（1404）进士，选翰林院庶吉士，曾参与修撰《永乐大典》，擢礼部郎中。十五年，迁广西布政使。十七年，坐事自广西左布政使谪役房山。洪熙元年（1425），擢升河南左布政使。正统四年（1439），告病致仕，家居二十余年，“屏迹不入公府。故庐裁敝风雨，伏腊不充”。景泰三年（1452），病逝。著有《运甓漫稿》《容膝轩草》《侨庵诗余》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。《容膝轩草》已佚，《运甓漫稿》《侨庵诗余》《剪灯余话》皆传世。
《剪灯余话》成书于永乐十八年（1420）谪役房山期间。全书4卷20篇，后附《贾云华还魂记》1篇；今传本为5卷22篇，增入《贾云华还魂记》《至正妓人行》2篇。永乐十八年（1420），翰林侍读学士曾棨、翰林侍讲王英、翰林修撰罗汝敬等为之作序。
《剪灯余话》大多取材于元末明初事，以婚恋故事为主，又多幽冥灵异人物，叙事“秾丽丰蔚，文采烂然”。成书后“盛行于市井”，对后世文学有一定影响。如《芙蓉屏记》《秋千会记》《还魂记》等篇均被明末凌濛初等人改为拟话本。《连理树记》被《情史类略》收录；《田洙与薛涛联句记》被收入王世贞《艳异编》卷四十·鬼部五，还被采作《二刻拍案惊奇》第十七卷《同窗友认假作真，女秀才移花接木》的入话。《贾云华还魂记》被收入王世贞《艳异编》卷二十一·冥感部二，还被周清原改成话本《洒雪堂巧结良缘》并收入《西湖二集》第二十七卷；多篇故事被改成戏曲；人鬼恋爱、狐妇描写开《聊斋志异》的先河。
此书有明宣德八年张光启《新刊校正足本剪灯余话二卷》刻本，正德六年杨氏清江堂《新增全相湖海新奇剪灯余话大全》四卷刻本。董康诵芬堂曾据日本所藏明版足本翻刻。1957年古典文学出版社出版周楞伽（署名周夷）以诵芬堂刻本为底本的校注本，与《剪灯新话》《觅灯因话》合为一集。1980年重新修订，由上海古籍出版社于次年出版。