唐赛儿 :
出生于山东济南府蒲台县。父亲唐夔，字尧举，是一位孝廉，为宋仁宗时谏臣唐介之后。作为“女仙”的唐赛儿，主要有三大神奇之处：①嫦娥投胎。嫦娥在天庭拒绝天狼星的求爱，而与其结下恩怨。天狼星即是朱棣的前世。在天帝的授意下，他们各自下凡投胎。②出生前后的神奇。其母黄氏怀孕15个月才生产，生产时“有五彩云霞数片，自东飞向唐家屋上。虚微窅霭之间，一派天乐声音，从风飘扬”（第二回）。而且，其出生时不啼哭，抓周时右手把剑、左手取印。③婚姻的神奇。唐赛儿在神仙鲍航的撮合下，与济宁林芳结为秦晋之好。林芳为后羿转世，家中排列老三，亦称林三公子。父林恭政官至参政，六世前为季艾。
这些神奇预示着唐赛儿不同凡响的一生：①奉建文为正朔。朱棣起兵靖难之时，亦是唐赛儿起义勤王之时，并尊奉建文年号20余年。这既是前世天庭恩怨的延续，又是史料记载的敷演，更是历史的翻案。②建章立制。如第三十七回描写的官僚制度与科举制度的重建，第八十三回的君臣典礼的规范，第八十四回的刑法赋税制度的改革等。③任用贤能。高度重视帅才，曾三顾嵩山请出吕律，聘为军师，犹如刘备三顾茅庐得孔明。同时，又非常重视将才，手下有包括聂隐娘、公孙大娘等六大女将等。
唐赛儿起义在史料中的记载极为简略与负面，而吕熊之所以在小说中作如此渲染，又作如此翻案，诚如刘廷玑于《在园品题二十则》采其语称：“常读《明史》，至逊国靖难之际，不禁泫然流涕。故夫忠臣义士与孝子烈媛，湮灭无闻者，思所以表彰之；其奸邪叛逆者，思所以黜罚之，以自释其胸怀之哽噎。” 杜贵晨在《〈女仙外史〉的显与晦》中亦指出：“《女仙外史》寄寓了清初多数汉族知识分子都有的家国之痛, 借唐赛儿勤王义举略得抒发，自然受到当时读者的欢迎。”