《唐钟馗全传》 :
全名《鼎锲全像按鉴唐钟馗全传》，又名《钟馗斩妖传》《钟馗降妖传》。共4卷，作者佚名。
钟馗的传说，最早见于晚唐文人卢肇的《逸史》。唐朝民间有在门首贴钟馗像的习俗。宋代《百家公案》中有钟馗的故事。《唐钟馗全传》前两卷是钟馗出身传，后两卷主要是收妖灵应传。全书故事依傍前人材料，进行简单的加工、拼凑，连缀成篇。小说写钟馗考中状元，因貌丑而被黜，怒触殿阶而亡。钟馗死后受玉帝差遣，往冥司稽查善恶，并无错讹，获赐降妖铁简，封为掌阴阳降妖都元帅，扶正祛邪。最后明皇敕封为护国佑民降妖大元帅。“出身传”部分情节完整，浑然一体；“降妖传”部分则有明显的拼凑痕迹。可能两部分非出一源，作者不是同一人。《唐钟馗全传》对后来的长篇小说《斩鬼传》《平鬼传》等由神魔小说向讽世小说的转变,起了很大的作用。
存有明万历刘双松刊本，《古本小说丛刊》有影印本。
《剪灯新话》 : 瞿佑著。瞿佑（1347～1433），“佑”一作“祐”。字宗吉，号存斋, 又号山阳道人，晚号乐全叟。杭州府钱塘（今浙江杭州）人。《剪灯新话》于明洪武十一年（1378）编订成帙，时瞿佑任仁和县学训导。永乐十八..
《东西两晋志传》 : 今存明万历四十年（1612）周氏大业堂刊本。12卷，347则，其中西晋4卷116则、东晋8卷231则。首有雉衡山人《东西两晋演义序》。据序，知编者为雉衡山人。雉衡山人，即杨尔曾，字圣鲁，浙江钱塘（今杭..
赵伯成 : 宛平（今属北京）人。为人沉厚正直，博通书传，早在太学期间，就被称为“赵骨鲠”。明昌五年（1194），经义词赋两科进士。累迁侍御史，拜御史中丞，陕西西路转运使，后任吏部侍郎，改静难军节度使。哀宗即位，召为吏..
《三教开迷归正演义》 : 20卷100回。存万历白门万卷楼刊本，藏日本天理图书馆。有古本小说集成影印本。书前有署名“金陵朱之藩”的叙、作者自序及“浙湖居士顾起鹤”的引，正文卷首题“新镌朱兰隅先生批..
《喻世明言》 : 24卷。一名《重刻增补古今小说》。冯梦龙编。《古今小说一刻》刊印之后，衍庆堂购得其板，选其中21种，再取《醒世恒言》2种、《警世通言》1种，编为《喻世明言》，“取其明白显易，可以开□人心，..