《西游补》 :
中国明末清初文人董说撰。董说（1620～1686）字若雨，号西庵，自称鹧鸪生。浙江湖州府乌程县南浔（今浙江湖州市南浔镇）人。7岁读《圆觉经》，8岁皈依开元寺闻谷大师。14岁补弟子员。崇祯十三年得张溥赏识，为入室弟子。明亡，弃诸生，屏迹丰草庵。清顺治八年（1651），独登灵岩山，申援因鲁王舟山事件而牵连染获的故国派高僧弘储。顺治十四年（1657），在灵岩出家为僧。康熙五年（1666），随弘储游楚。康熙二十五年（1686），示寂吴门夕香庵。董说天资颖悟，学识该博，一生著作达120种，存世有《丰草庵诗文集》《丰草庵别集》《丰草庵杂著》《宝云诗集》《易发》《七国考》《西游补》等40余种。
《西游补》是崇祯十三年（1640）董说21岁时所作。刘复《〈西游补〉作者董若雨传》曰：“《（丰草庵）诗集》卷二有若雨庚寅作《漫兴》诗10首，第3首中有句云：‘西游曾补虞初笔，万镜楼空及第归。’自注云：‘余十年前曾补西游，有万镜楼一则。’庚寅是若雨三十一岁（顺治七年，公元1650），从此倒推上去十年是庚辰，若雨二十一岁（崇祯十三年，公元1640）。”
《西游补》共16回。小说从《西游记》孙悟空三调芭蕉扇后插入，写行者堕入情妖鲭鱼精设置的梦境，忽化美女，忽变阎王，变化莫测，最后破梦而出，又回到《西游记》情节中。小说一方面演述了孙悟空迷情悟道的过程，阐明了佛教一切情缘皆为梦幻的思想；一方面又寄寓了现世讽刺之义，对明末朝廷权奸和追求富贵功名的文人等进行了嘲讽。
《西游补》名为《西游记》续书，实际上却别开生面、自成体系。中西学者对其评价甚高，有千古奇文、中国最难懂的古代小说、中国最早之超现实主义小说、世界第一本意识流小说、探讨无名之压抑与焦虑先于西方之文学作品之称。鲁迅《中国小说史略》说：“造事遣辞，则丰赡多姿，恍忽善幻，奇突之处，时足惊人，间以俳谐，亦常俊绝，殊非同时作手所敢望也。”英文本《西游补》绪言认为：“此书于心理之探索（psychological exploration），梦境之运用，与形式结构之新的尝试诸方面，实开辟及预示一种新的途径，其贡献有如法人Proust与英人Joyce之于近代西方小说一般。”
《西游补》 有明崇祯辛巳（1641）刊本、清咸丰间空青室刊本、清光绪元年（1875）上海申报馆铅印巾箱本、民国间王文濡《说库》本、北新书局排印本、水沫书局排印本等。目前较通行的是文学古籍刊行社1955年影印明崇祯本、古典文学出版社1957年汪元放校点本。另有林顺夫（Shuen-fu Lin）和舒来瑞（Larry J. Schulz）的英译本，名《万镜楼》（THETOWER OF MYRIAD MIRRORS），加州大学伯克利分校亚洲人文出版社1978年出版，2000年又有修订本。