赵翼 :
阳湖（今江苏常州）人。乾隆二十六年（1761）殿试试卷以第一名进呈，因与第二名胡望高都是江浙人，乾隆便将第三名陕西人王杰擢为状元，赵翼降为探花，授翰林院编修。曾任镇安、广州知府，官至贵西兵备道。乾隆三十八年有感于“仕宦几家收局好”（《途次先寄京师诸故人》之四）的险恶风波，便辞官家居，从事史学著述与诗歌创作，并先后主讲淮阴乐仪书院、扬州安定书院。
赵翼诗与袁枚、蒋士铨齐名，合称“乾隆三大家”。他反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士禛、沈德潜、翁方纲的“神韵说”“格调说”与“肌理说”，论诗反对教化，重“性灵”，与袁枚接近。他说：“力欲争上游，性灵乃其要。”（《闲居读书作六首》之五）他将性灵与性情视为一物，所以又说“诗本性情，当以性情为主”（《瓯北诗话》卷四），性灵的核心是才气，由此他特别主张诗要创新：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”（《论诗》）“新”包括未经人说过的意、未经人用过的书。“新”就是人人意中所有，却未经人道过；一经说出，便如人人意中所欲出。这种“新”虽极人工之巧，却又是天然浑成，好不雕琢。所著《瓯北诗话》，系统地评论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行等十家诗，他重视诗家的创新，立论比较全面、允当。
赵翼存诗4800多首，以五言古诗最有特色。如《古诗十九首》《闲居读书六首》《杂题八首》《偶得十一首》《后园居诗》等，或嘲讽理学，或反映民生疾苦，或阐述一些生活哲理，思想新颖，见解警辟。七古如《将至朗州作》《忧旱》《五人墓》，七律如《过文信国祠同舫庵作》《黄天荡怀古》《赤壁》等，都有特色，并在造句、对仗方面见出功力。
作为史学家，他的咏史、怀古诗也颇具特色。这类诗注重开掘新的历史题材，敢于疑古也善于疑古，阐发观点往往出人意表，深度把握历史本质。他瓣香陆游，也以放翁自比。其诗风趣谐俗，博洽典赡，议论精深警辟，风格雄丽豪健，造语浅近流畅。缺点是有时议论过多，过于散文化，形象性较差。
除文学方面成就外，赵翼又是清中期的著名学者，他与钱大昕、王鸣盛并称“三大史学家”。治史以严谨著称，长于考据。代表性史学著作有《二十二史札记》《陔余丛考》《檐曝杂记》《皇朝武功纪盛》等。
著有诗集《瓯北集》53卷及《瓯北诗话》12卷。《瓯北集》有李学颖、曹光甫点校本，上海古籍出版社1997年版。