《伐柯》 :
一首新婚筵席上新郎谢媒的俗曲，反映了豳地的婚俗。屈万里《诗经诠释》认为“此当是咏结婚之诗”。全诗两章，每章四句。以伐柯比喻娶妻，即要砍出一根“柯”（斧柄）必须要用斧头，就像要娶一个妻子必须要请一位媒人。这个比喻贴切生动，后世之人常将为人做媒称为“伐柯”或“作伐”，即源于此。诗中“匪媒不得”“笾豆有践”具体展现了古时婚娶情况，即媒人从中牵线，男女双方家长同意后举办迎亲礼，妻子正式过门，反映出当时的婚姻观念完全合乎周礼。关于创作时间，据《诗经分期断代校正》，姑系于周成王（前1042～前1021）时期。
《大雅》 : 《诗经》分为《风》《雅》《颂》，其中《雅》又分为《大雅》《小雅》。“雅”旧训为“正”，《大雅》是西周早期王畿镐京地区的乐曲，被认为是当时的正声。《大雅》共31篇，作者主要是西周的公卿..
《白华》 : 一首贵族弃妇的怨诗。全诗八章，每章四句。每章前两句均用比兴，借喻寓怨，倾诉幽恨伤怀之情。如首章写白华与茅的相依，而我俩相去如此之远；二章写白云滋润菅茅，而自己却艰难度日，犹不如菅茅，等等。..
《瓠叶》 : 关于此诗主旨，《毛诗序》曰：“大夫刺幽王也。上弃礼而不能行，虽有牲牢饔饩不肯用也，故思古之人不以微薄废礼焉。”有人认为这一说法缺少文本依据，过于迂曲。从《毛传》《郑笺》来看，当是庶人宴..
《何草不黄》 : 一首征夫苦于行役的怨诗。如《毛诗序》所言：“下国刺幽王也。四夷交侵，中国皆叛，用兵不息，视民如禽兽。君子忧之，故作是诗也。”全诗四章，每章四句。描写行役在外的征夫生活艰险辛劳，表达了..
《緜蛮》 : 关于此诗主旨，历来说法不一。《毛诗序》曰：“微臣刺乱也。大臣不用仁心，遗忘微贱，不肯饮、食、教、载之，故作是诗也。”今人陈子展解释：“全诗三章只是一个意思，反覆咏叹。先自言其劳困之事，鸟犹..