气韵生动 :
指作品中表现出灵动活泼的情状与趣味，多指对自然景物的描写。语出南齐谢赫《古画品录》：“虽画有六法，罕能尽该。而自古及今，各善一节。六法者何？一气韵，生动是也；二骨法，用笔是也；三应物，象形是也；四随类，赋彩是也；五经营，位置是也；六传移，模写是也。”谢赫把气韵生动置于绘画六法之首，可见其重视。
后来气韵在诗文书画的评论中被广泛使用。如《南齐书·文学传论》：“文章者，盖情性之风标，神明之律吕也。蕴思含毫，游心内运，放言落纸，气韵天成。”张彦远《历代名画记》：“以气韵求其画，则形似在其间矣。”宋郭若虚《图画见闻志》：“凡画，气韵本乎游心，神彩生于用笔。”
这个概念一方面表明中国古代审美趣味重视作品对生命律动的呈现；一方面也说明在中国古代，诗、文、书、画等艺术门类之间在审美追求方面的相通性。
《周颂》 : 《诗经》分为《风》《雅》《颂》，《颂》又分为《周颂》《商颂》《鲁颂》。其中《周颂》多是颂扬周先公先王的作品，大致作于西周武、成、康、昭时期，作者已不可考。《周颂》属宗庙祭祀之诗，共3..
《旱麓》 : 一首贵族君子祭神求福的美颂之诗。诗歌主要从三方面来赞美君子：首先温和平易，使人乐于接近；其次人品正直，在追求幸福时能够秉持正道；再次赞美他能培养人才、造就人才。诗中塑造的君子形象在周..
《棫朴》 : 一首赞颂周王及其臣子的诗歌。全诗五章，每章四句。前三章描写周王在出征之前，带领众多大臣郊祭告天的场面：君王庄严恭敬，众多臣子捧璋拱立，六军戎装待发、簇拥追随，气氛庄重诚敬、肃然宏壮。后..
《听嘤堂四六新书》 : 康熙八年（1669）刊行，黄始选评，门生邵言珪等参与注释。黄始，生卒年不详，字静御，号东南庑客，吴县（今江苏苏州）人，诸生。工诗，善骈体。康熙十八年举博学鸿儒，不遇。《听嘤堂四六新书》以体编次，..