《无衣》 :
一首答谢赠衣的诗，或是一首睹物怀人之作。为先秦时晋地民歌。
全诗两章，每章三句。 “岂曰无衣七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣六兮。不如子之衣，安且燠兮。”“谁说我没衣服穿，我的衣服有很多，但却不如你亲手做的，既舒适又美观。”短短六句，睹物思人，体现了友人不在身边的凄凉之情。诗中的“七”“六”即可如《毛传》理解为“侯伯之礼七命，冕服七章，天子之卿六命，车旗衣服以六为节”。也可理解为虚词，极言衣裳之多。
整首诗语言朴实，情感平平，重章叠唱，有回环往复之美，但绝无一唱三叹、回肠荡气、起伏跌宕之感。娓娓道来，如数家常，平淡的语言背后是对友人或亲人的思念。“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开”，后代元稹的悼亡诗作中亦有睹物思人之语。
《蟋蟀》 : 一首劝人劝己勤勉之诗。最迟应产生于周宣王（前827～前782）二年前后（韩高年《先秦诗编年考校》）。全诗三章，每章八句。每章分三层：第一层以“蟋蟀在堂，岁聿其莫”起兴，由岁月流逝引出诗人对苦短人生..
李锴 : 辽东铁岭（今属辽宁）人，自署襄平（今辽宁辽阳）人。汉军正黄旗籍。家世贵盛，一门高官，其岳父索额图更是声势隆赫。康熙三十九年（1700）监生，补为汉军正黄旗银库笔帖式。四十一年，朝廷于极边绝漠屯戍，李锴自请..
《蒹葭》 : 一首抒写爱慕、思恋一个人却不可得的诗。至于这个人是谁，历来论说纷纭。朱熹《诗集传》：“言秋水方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”关于创作时间，《..
《硕鼠》 : 一首声讨魏国统治者贪得无厌，并决心反抗的诗。大致作于魏亡前不久，即公元前660年前。全诗三章，每章八句。三章都以“硕鼠硕鼠”开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的肥大之鼠，并以命令的语气发..
张鹏翀 : 江南嘉定（今属上海）人。雍正五年（1727）进士，改庶吉士，散馆授编修，有声馆阁。先后充《皇清文颖》《八旗志书》馆纂修官，历主云南、河南乡试。受乾隆特达之知，晋翰林院侍讲、詹事府少詹事、詹事，充日讲..