指路经(三)

祭寨神阿龙经 : 彝族祭龙仪式典籍。流传于云南省石屏、新平、峨山、建水、元江、元阳、红河、墨江、双柏、绿春等县彝族地区。滇南彝族各村寨都有一片神圣不可侵犯的神林,这便是供奉寨神阿龙的场所..

裴妥梅妮公书 : 彝族阿哲祭祖经书之一。流传于云南省弥勒、开远、华宁等县(市)彝族地区。佚名撰,清光绪年间普氏抄本,线装。开本高30厘米,广52厘米。页22至24行,行13至18字。首页有残损。今由云南..

解梦兆经 : 彝族丧葬礼仪典籍。流传于云南省元阳、红河、石屏、建水等县彝族地区 (此经在新平、峨山等地亦名 《释梦经》 )。吊丧队来到亡者家门口,亡者家主持祭奠的毕摩念毕 《候客经》后,吊丧队..

祭大龙登塔经 : 彝族祭龙仪式典籍。流传于云南省石屏等县彝族地区。滇南石屏彝族每12年要举行一次俗称祭大龙(彝语称“德培好” )的村寨祭祀活动,以祈求风调雨顺、粮食丰收、人丁兴旺、六畜发展。..

天文历算(二) : 彝族天文历算典籍。流传于云南省元阳、石屏、红河、绿春、建水、元江、墨江、峨山、新平、双柏等县彝族地区。这是元阳已故著名毕摩施文科传本。佚名撰,清代抄本,线装。开本高26厘..

候客经 : 彝族丧葬礼仪典籍。流传于云南省元阳、红河、石屏、建水、新平、元江等县彝族地区。在正式举行丧礼活动的当日,亡者已出嫁的女儿、儿媳的后家等姻亲均需延请一位毕摩和号手等10余人组成吊..