观其舞知其德：【观其舞知其德】指出观看其舞蹈即可了解其德行。
《乐记·乐施篇》：“故其治民劳者，其舞行缀远，其治民逸者，其舞行缀短。
故观其舞知其德，闻其谥而知其行也。
”级，间隔。
谥(sht) ， 古代贵族死后表示褒贬的秘：号。
可见我国古代有严格的乐制，身份、德行不同的人，其乐舞的形式、规模有所不同。
《论语·八份》，“孔子调季氏，‘八份舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!’”，古代乐舞的行列：每行八人，为之一份。
周礼规定：天子八份，诸侯六愉，大夫四份。
因而孔子“不可忍”的，是季氏“八舞于庭”所表现的德行，即其对周礼的僧越。
“观其舞知其德”在一定程度上反映了舞蹈形式和内容之间的关系，即一定的舞蹈形式总是反映一定的舞蹈内容的，人们可以通过其形式而感知其内容。
后人对这一舞蹈美学思想有所继承和发展。
汉代傅毅在他的《舞赋》中说：“歌以咏离，舞以尽意。
论其诗不如听其声，听其声不如察其形。
”在这里，他不仅承认舞蹈的形式是内容的反映，而且强调了舞蹈比其它艺术形式更能反映本质内容。
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