时政歌 :
民众用来表达对于社会事件、政策措施、政治人物，以及当前时势的认识和态度的歌谣。相传在夏朝末年，由于夏桀的残暴统治，民众发出了“时日曷丧，予及汝皆亡”的诅咒之歌（《尚书·汤誓》），《诗经》中的《伐檀》《硕鼠》等，也是在控诉时政之弊。
古代时政歌还经常假托荧惑星下凡教唱童谣，以此预测时势的走向，历代史书等文献中记载了大量此类歌谣。时政歌也有歌颂性的，如《闯王谣》等。历史的各个阶段，都会产生时政歌，它是民众的心声，也从一个侧面记录了民众眼中的历史过程。
时政歌具有鲜明的时代性，形式短小、格律自由，语言精练锐利，有一定的舆论导向和监督功能。随着科技的迅猛发展，时政歌通过多样化的平台快速传播，成为反映社会舆论的重要渠道。
《干妈》 : 作者叶延滨。组诗《干妈》发表于《诗刊》1980年10月号，为叶延滨的成名作。《干妈》副标题为“陕北记事之一”，全诗主要内容是写一个返城后的知识青年对插队期间的干妈的深情回忆。诗中有对..
张宇 : 生于河南洛宁大阳村。读过高中。1970年7月到洛阳地区柴油机厂参加工作，在工厂当过电工和车间统计员等。1979年11月，在《长江文艺》发表了处女作《土地的主人》。1980年，任洛宁县文化局创作组组长..
《文艺周刊》 : 王怡奄编辑，民国日报馆发行。初名《文艺旬刊》，为《民国日报》副刊，1923年7月5日创刊于上海，从第19期起改为周刊，从第21期正式更名为《文艺周刊》，开始作为独立刊物单独发行，仍由《民国日报..
白贲 : 汴（今河南开封）人。家世不详。自其上世至其孙白渊，都以经学著名。著有《孝经传》，已佚。元好问《中州集》卷九录其诗1首，题作《客有求观予〈孝经传〉者，感而赋诗》，诗中讨论“文”与“理”的关系，批评..
学记 : 这种文体可以追溯到中唐古文家梁肃的《昆山县学记》，发展至宋代，在各级政府大规模兴学的背景下，学记在各类文体中脱颖而出，成为古文家的重要写作体裁。宋代作家大都曾留下优秀的学记作品，逐渐产生..