克拉考尔，S. :
生于法兰克福一个小资产阶级犹太家庭，卒于纽约。1942年，母亲死于泰雷津集中营。克拉考尔大学学习建筑学，同时旁听哲学和社会学课程，由此与社会学家G.齐美尔有了接触，后者的多维视角思想对克拉考尔后来的认识方法具有决定性影响。自1915年起在法兰克福建筑师马克斯·塞克巴赫手下工作。1921年结识当时18岁的T.W.阿多诺，与其共同研读哲学著作。1922年起任《法兰克福日报》副刊编辑，1930年起任副刊负责人并迁往柏林工作。在柏林期间是他的工作最富有成效的时期，他对现代城市中的雇员群体进行了研究，对柏林日常生活做了细致精妙的观察，发现了电影作为社会的分析媒介。1933年国会纵火案后，他与妻子逃往巴黎，开始流亡生活。1939年被短暂拘留。1941年移民美国。1941～1943年在纽约现代艺术博物馆担任研究助理。
克拉考尔一生创作多种多样，涉及的领域极为宽广，他身兼作家、社会学家、评论家、散文家、专栏作家、电影史学家和历史哲学家等多种身份，这使得对他的身份认定颇为困难也富有争议。有些人将其定位于法兰克福学派的“星丛”之中，并基于他与历史唯物主义的联系而将其归入马克思主义思想家行列，另一些人则认为他在思想史上占有一个独特的位置，无法被归类到任何派别之中。他思想的一个重要特点是开放性和多维视角。他关注的重点是个人，认为个人即使是在高度复杂的工业社会时代仍然具有行动和掌握主动的可能。早在1936年，他就对纳粹在德国崛起的历史和社会原因做了极为敏锐的分析。他还是德国最早把电影和侦探小说等大众文化形式作为社会学研究对象的人。他对大众文化并不持精英式的、激进的批判态度，反而常常对人类的散心需求表达一种喜爱和理解的态度，认为这种现代文化也有其存在的权利和必要性。
克拉考尔在德国时期的作品主要有以新兴学科社会学为讨论对象的论著《社会学作为科学》（1922），以大众文化为讨论对象的论著《侦探小说》（1925）、《大众的装饰》（1927）和《雇员们》（1930），小说《金斯特》（1928）、《格奥尔格》（1932）及散文集《柏林的街道以及别的地方》（1964）等。其中的《雇员们》是一部社会学经典著作，被译成多种语言，但受众多来自于社会学专业以外的其他领域。流亡法国时期的作品主要是《雅克·奥芬巴赫以及他那个时代的巴黎》（1937）。移民美国后的作品主要包括电影社会学著作《从卡里加利到希特勒：德国电影心理史》（1947）、电影理论著作《电影的本性：物质现实的拯救》（1960）等。他生前最后一部作品《历史：最终之前最后的事》（1969）是一部未完成作品。