山东京传 :
1761年出生于江户深川（今东京江东区）。其父原本经营当铺，京传13岁时当铺停业。15岁时，跟随北尾重政学习浮世绘。后来他以“黄表纸”作者的身份跻身文坛，出版了《御存商买物》（1782），由此一举成名。1785年创作《江户生艳气桦烧》，受到读者好评，其名声广为人知。同年还创作了“洒落本”《息子部屋》，自此，他作为“黄表纸”和“洒落本”作家频繁活跃在江户戏作界。1789年为“黄表纸”作品《黑白水镜》绘制插图受到处罚，1791年创作的三部“洒落本”（《娼妓绢籭》《锦之里》《仕悬文库》）遭到禁止出版，其本人被带枷50天处罚以后，终止了“洒落本”的创作，而专心致力于“黄表纸”的创作。从19世纪初开始，他在“读本”小说方面试图打开一个新的局面。1801年创作了《忠臣水浒传》，将净瑠璃作品《假名手本忠臣藏》与中国的古典小说《水浒传》巧妙地结合起来，在文章表达方面追求新奇的效果，开创了江户“读本”小说的新天地。这也成为京传文学创作后期的主要领域。其创作的《复仇奇谈安积沼》（1803）、《优昙华物语》（1804）显示出与《忠臣水浒传》不同的江户“读本”小说的特点。此时，他与自己的门生曲亭马琴之间开始出现竞争倾向，创作出《樱姬全传曙草纸》（1805）、《昔话稻妻表纸》（1806）等作品，展现了作者创作“读本”小说的魅力。之后，他还创作了《善知安方忠义传》（1806）、《梅花冰裂》（1807）、《浮牡丹全传》（1809），但都没有完成。1809年，尽管他在创作《本朝醉菩提全传》方面用力不小，但在中国文学的了解方面，以及在学识方面均抵不过曲亭马琴，最终他放弃了“读本”小说的创作，只是在“合卷”的创作方面坚持到了最后。
在京传晚年，他把精力放在日本近世初期的社会风俗、人物、戏剧、绘画的研究和考据方面，创作出考证随笔著作《近世奇迹考》（1804）等。