尽善尽美： 孔子的乐教标准。语出《论语·八佾：“子谓《韶》，‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》‘尽美矣，未尽善也。’”相传《韶》（又称《大韶》、《九韶》、《九招》、《大■》）是舜时乐舞名，《武》（又称《大武》）是周武王时乐舞..
子思讲堂： 孔子之孙子思（孔伋）曾在邹（今山东邹县）讲学，孟子从其门人受教。后世在其讲学故址（城外东南隅）设子思讲堂。元成宗元贞初，邹尹司居敬在子思讲堂遗址构堂四楹，名曰“中庸精舍”，内供子思、孟子像，春秋祀之。元武宗大德年..
杏坛： 相传为孔子讲学处。《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”顾炎武《日知录》卷三十一：“今之杏坛，乃宋乾兴间四十五代孙（孔）道辅增修祖庙，移大殿于后，因以讲堂旧基，甃石为坛，环植以杏..
男角女羁： 本指幼童发髻。古时育婴需行剪发仪式，男童为角，女童为羁。《礼记·内 则》：“三月之末，择日，剪发为鬌，男角女羁，否则男左女右。”后借指幼童。据孔颖达疏，鬌为剪发时留而不剪者。男婴首脑两旁留发如角，故云“男角..
抗颜为师： 意谓正颜不屈，敢为人师。唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”魏晋时玄学取代儒学；唐代儒佛道鼎立，实则儒不及佛道；加之科举盛行，文学风靡，儒学失尊、师道日..