文吏

智仁勇： 儒家的伦理思想。语本《论语·宪问》：“子曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧。知者不惑，勇者不惧’”。邢昺疏：“仁者乐天知命。内省不疚，故不忧也；知者明于事，故 不惑；勇者折冲御侮，故不惧。”《礼记·中庸》：“好学近..

圣贤气象： 理学家用语。指奉为圣贤的精神境界的外部仪态、气度。程颢说“仲尼，天地也；颜子，和风庆云也；孟子，泰山岩岩之气象也”（《二程遗书》卷五）。程颐说“学者不学圣人则已，欲学之，须熟玩味圣人之气象，不可只于名上理会”（《..

正心： 儒家道德修养方法，谓心要端正。《礼记·大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”朱熹注：“心者，身之所主也。诚者，实也。意者，心之所发也。实其心之所发，欲其一于善而无自欺也。”所谓“无自欺”，即在思想感..

醇儒： 朱熹提倡的教育培养目标、和修养标准。其基本要求是：能自觉地“穷天理，灭人欲”；恪守伦理纲常。坚持“正其谊不谋其利，明其道不计其功”。他致书陈亮，劝其“绌去义利双行、王霸并用之说，而从事于惩忿窒欲，迁善改过之事..

术士： ①儒生。《史记·儒林列传序》：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。”②指儒生中讲阴阳灾异之人。《汉书·夏侯胜传》：“曩者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。其与列侯中二千石博问术士，有以应变补朕之阙，毋..

君子： 西周、春秋时对贵族的通称。《书·无逸》：“君子所其无逸”。孔颖达疏引郑玄曰：“君子，止谓在官长者。”《国语·鲁语上》：“君子务治，小人务力。”春秋末年以后，“君子”与“小人”逐渐成为“有德者”和“无德者”的..