吴耕民(1896－?)，原名润苍，浙江慈溪人。
园艺家。15岁考入绍兴府中学，幸遇鲁迅，遂立志苦读。1914年考入北京农业专门学校。毕业后赴日留学。
归国后在各大学任教。1949年后一直任浙江农业大学园艺系教授。吴氏认为，青年时期是读书的黄金时期。此时脑力充沛，无家室之累，所学到的知识，“正如以刀刻石，深入脑中，至死不忘。”若年事渐长，见广识多，理解力增强，固易于学懂，却“正如以刀剖水，一剖即进，但刀一拔出，水即合而成水平，不留痕迹，不易印入脑中，或不久即忘”。主张读书主要应该与学业有关之书。看杂书“要有一定限度”，否则，“表面上手不释卷，足不出户，似乎很用功”，终至学业无成，两者皆废。曾对前人读书“口到、眼到、心到”的要求有所增益，认为此外还应耳到手到、足到，即读出文字的悦耳的韵调以加深印象，加以摘录或练笔使书中精华化为己有，如此方能心领神会，豁然贯通。
着作甚丰，有《中国蔬菜栽培学》、《果树修剪学》等。
杨逵论读书有疑是智慧之门：杨逵(1905－1985)原名杨贵，台南新化人。台湾作家，10岁刚过即喜读文艺书籍。青年时代曾到日本东京攻读文学、哲学，并读了许多关于思维方法的书。1927年放弃学业，回台湾参加抗日的农民运动和文化运动..
茅盾论读书与创作：茅盾生平读书甚博。他认为：“读书的范围愈广，则愈能得到多方面的启迪，他的写作的准备项下的积蓄愈厚愈大”(《论创作的准备》)，并认为，“边写边读是一条正确的道路”，但还须强调“边生活”(《关于文学修养..
马浮论读书：马浮(1883－1967)字一浮，号湛翁、被褐等，浙江会稽(今绍兴)人。清光绪举人。自少不求闻达，悄然修养。曾隐居杭州西湖，研读文澜阁所藏《四库全书》。精通佛学。能诗。擅书画。曾留学日本、德国。一度执教于浙江大学..
汪辟疆论读书：汪辟疆于1942年8月曾为原中央大学国文系一年级学生以读书法为主题作书面演讲，将初稿以《读书说示文系诸生》(《汪辟疆文集》作《读书说示中文系诸生》)为题发表在《读书通讯》第51－52期的《读书指导》栏中..
郑逸梅论读书：郑逸梅所着《幽梦新影》，极可玩索，其中论及读书情趣，颇多佳论：“心中无一事萦系，然后读书得其奥，饮酒得其趣，睡眠得其适，游赏得其幽。”“读《离骚经》宜于茶余，诵《剑侠传》宜于酒后。”“恨不得十年暇，读生平未见..