法家主张的经济政策。所谓“国”，指君主之国，“富国”就是用财政手段如增税、平准、专卖等来增加国库收入。而在战国时代，“富国”的主要途径是增加赋税，即将百姓的财富变为国家的财富。法家是国家至上主义者，以君主的利益为根本出发点，故其“富国”实质上就是“富君”。事实上，在法家主政的国家如秦国，“富国”政策的实施，都是以侵夺或牺牲百姓甚至包括一些贵族的利益为前提的。战国后期，荀子力图将儒家的“富民”和法家的“富国”统一起来，将“富国”定义为“兼足天下”或“上下俱富”，这一广义的“富国”论为后代大一统王朝的经济政策开辟出新的思路。尽管历代统治者无一不希望收取更多的赋税，但在理论上，还是承认“轻徭薄赋”是仁政，承认“富民”是“富国”的基础，以民富国强作为盛世的标志。而像西汉桑弘羊、北宋王安石那样一心“为国敛财”的经济专家，不但生前要遭到激烈的反对，而且身后还要留下骂名。
科举：隋唐以后历代王朝的选官制度。科举的意思，就是分科考试选拔官员。分为定期举行的常科和临时设置的制科两种。汉魏六朝时期，曾先后实行察举和九品中正制的选官办法，两者都是以基层推荐为主，在实际运作过程中，弊窦丛生。..
诸子：先秦至汉初各种政治学派的总称。诸子是春秋以后才产生的私学，当时王室衰微，诸侯力政，学者周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代便形成所谓“百家争鸣”的局面。“百家”是一个夸张的说法，司马谈《论六家要旨》只列举了阴..
秦朝：(公元前221－公元前207)中国历史上第一个中央集权的王朝。秦原是古部落名，生活于西北一带，据《史记·秦本纪》，秦是颛顼的后裔，舜赐姓嬴氏。西周孝王时，因嬴氏善养马，封为“附庸”，以秦(今甘肃张家川东)作为封地。传到秦仲..
谦称：古代第一人称单数的称谓礼节。古人在言谈与书信往来中，凡提到自己的时候，为了表示谦虚或谦恭，一般避免直接用“我”之类的第一人称代词，而是用某些“自我贬损”的特殊词语来代替，这就是所谓“谦称”。最普通的谦称是直..
王霸：孟子归纳的两种统治方法。王与霸，都指君临天下，但以仁德服人者如尧、舜、禹、汤等称王，以武力服人者如齐桓公、晋文公等则称霸。孟子便用“王”与“霸”来概括两种对立的统治方法，即所谓“王道”与“霸道”，简称“王霸..