(1368－1644)汉族建立的最后一个大一统王朝。开国皇帝朱元璋是刘邦式的英雄，以一介匹夫而登上皇帝宝座。因其前后都是少数民族建立的王朝，故他曾被汉族视为民族英雄。朱元璋称帝前为吴王，即皇帝位后却以“明”为国号，取其“光明”、“清明”之意，建都南京。后来，朱元璋第四子燕王朱棣从其侄儿建文帝手中夺得帝位，并于1421年迁都北京，而以南京为留都。明朝的疆域，东北，初年抵日本海、鄂霍次克海、乌地河流域，后退缩至辽河流域；西界，初年在河套西喇木伦河一线，后退缩至长城；西北，初年到新疆哈密，后退缩至嘉峪关；西南包有今西藏、云南，东南到海及海外诸岛。据《明史·食货一》，全国人口在万历年间达到六千零六十九万，四川省人口三百一十万。明朝一个皇帝只用一个年号，如太祖朱元璋为“洪武”，成祖朱棣为“永乐”，世宗朱厚熜为“嘉靖”，神宗朱翊钧为“万历”，思宗朱由检为“崇祯”，清朝皇帝沿用这一办法，故明清两朝的皇帝可以用年号来称呼，如洪武帝、崇祯帝、康熙帝、乾隆帝等。
避讳法：讳名的具体方法及规定。每人的家讳、历代的国讳，是各不相同的，但讳名的具体方法却基本类似，最常见的避讳法有三种。第一是改字法，凡是遇到该避讳的字，就用同音或同义的字来代替，即使是古人古书，照改不误。如西汉为避高..
拜礼：表示恭敬客气的礼节，是中国古代最基本的传统礼节。从行礼的姿势上分，古代的拜主要有跪拜和揖拜两种：跪拜就是“下跪磕头”，是表示恭敬；揖拜就是“抱拳拱手”，表示客气。拜有尊敬、顺服的意思，经常特指跪拜，在这个意义上，以..
法教：即“以法为教”，与礼教相对。《史记·秦始皇本纪》引李斯言：“私学而相非法教。”即指秦王朝所施行的“以法为教”。这一主张首倡于战国法家韩非。韩非从为君主富国强兵的立场出发，倡导耕战，鼓吹全民皆兵和全民皆农，认..
清朝：(1644－1911)最后一个“家天下”的王朝。满洲原名女真族，是居住在黑龙江地区的游猎民族，其祖先曾经在中原和华北立国达一个世纪之久，这就是消灭北宋而与南宋对峙的金朝。约四百年后，建州女真首领爱新觉罗·努尔哈赤统一..
揖拜：宾主相见表示客气谦让的礼节。是用手的动作表示的礼节，俗称“作揖”。但古代作揖与后代不同，是推手的动作，类似现代表示谦让时以手做的“请”的姿势，因此又称“揖让”。孔子在描述古代射箭比赛时说，参赛者温文尔雅，登上..