[四书]内自讼

[四书]中：①中间、当中。 《论语·为政》：“禄在其中。”《孟子·梁惠王下》“则是方四十里为阱于国中。”②中等。《论语·雍也》：“中人以上，可以语上也。”③作动词用，“在中间”之意。《论语·乡党》“立不中门”。..

[四书]内省：儒家的一种修养方法。 亦称自省、内自省、反己、反求。《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧?”意为自我反省时，于心无愧，那还有什么可忧愁可恐惧呢?又《论语·里仁》：“见贤思齐，见不贤内自省也。”意为看见贤..

[四书]片言可以折狱：意谓仅仅根据一方面的语言就可以判案断狱。 “片言”亦称为“单辞”，古代判断民狱案件，必用两辞，即分原告和被告，双方各具书契辨答对质，然后可断其是非曲直。而片言，非听讼、判断之证，不可为法。 《论语..

[四书]不显惟德，百辟其刑之：意为充分显扬好的德性，诸侯便都会来效行。 不，通“丕”，大也。百辟，谓诸侯。刑，通“型”，示范，效法、法则。 《中庸》：“《诗》曰：‘不显惟德，百避其刑之。’是故君子笃恭而天下平。”此二句系《诗·..

[四书]内：①里，中。 与“外”相对。《论语·颜渊》：“四海之内。”《孟子·梁惠王上》：“海内之地。”②内心。 《论语·里仁》：“见不贤而内自省也。”③交结，同“纳”。《孟子·公孙丑上》：“非所以内交于孺子之母也。”..

[四书]日至：冬至或夏至，或兼指二者。 古人认为，天行赤道，日行赤道南北，于冬至运行到极南之处，于夏至运行到极北之处，故称日至。①冬至。冬至日至短，称短至；《孟子·离娄下》：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也..