客观对应物 : 当代西方文学批评中比较常用的一个概念,主要是从创作主客体关系来讲要求作家对客观外在世界的把握和艺术理解。艾略特在1919年解释他对《哈姆莱特》一剧的不满的原因时,首先使用了这个术语。艾略特把这个术语解释为:“用艺术的形式表达激情的唯一方式是找到‘客观对应物’;换言之,寻觅到一系列事物,一个场景或一连串事件,并把它们作为表达某种激情的程式;以达到一接触到这些客观事实,读者心中就会立即唤起同样的激情的效果。”这个术语经艾略特的阐发以后,很快广为流传。以今天的眼光来看这个术语,可以发现艾略特将上述理论运用于《哈姆莱特》的作法显得过于独出心裁,然而作为创作“纯诗”的一个步骤,上述的总公式还是有道理的。该公式省略了创作活动中的若干部分,其中最重要的是心灵的无意识部分在文艺创作中的作用。它克服了对创作主体或创作客体的片面的单方面强调,努力创造出一种整合创作主客体的范畴。后来有的新批评派的批评家对此术语进一步作了说明。埃利塞欧、维瓦斯在《创造与发展》(1955)一书中,对“客观对应物”这个概念作了详细的评述。他指出:在写作过程中,作家只不过发现了他想要表达的某种激情而已。
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