①汉代的经学、训诂学。清人又称其为*朴学。两汉经学因所据文本不同，师授渊源不一，形成治学观点不同、方法有别、风格迥异的两大学术派别。汉代训诂的宗旨、内容、方法无不受制于经学。今文经学派重微言大义，古文经学派重名物训诂。清人所称汉学往往指古文经学。汉代产生了一批有名的训诂学家，留下了许多训诂着作，创立了义训、形训、声训三种训诂方法和传注式、专书式两种训诂体式。②刊名。北平中法汉学研究所编辑出版。1944年9月创刊。1949年出至第三卷第四期。
新训诂学(语言)：训诂学学说之一。1947年王力《新训诂学》一文提出，在清算旧训诂学的基础上建立纯粹观察、比较和解释的，与语义学相当的新训诂学。主张：⑴研究语义要有历史的观念，把语言历史的每一时代看作有同等的价值，克服..
因声求义说(语言)：根据词与词之间的声韵关系(音同、音近、音转)推求意义的学说。具体方式有：破假借，求本字，推求语源，推求语根，联系同源，联系词族。声训肇始于先秦时期。汉人传注中采用破读，或以本字释借字，或以本字之义释借字..
现代维吾尔语语法·形态学(语言)：中国第一部研究现代维吾尔语形态学的专着。哈米提·铁木尔着。分为语法学的基本概念，维吾尔语的形态学特征，名词总论，形容词总论，数词总论，量词总论，副词总论，代词总论，动词总论，动词的静词形式..
古文经博士(语言)：西汉末设置的传授古文经的学官。汉武帝立今文经博士时，河间献王刘德就在他的封国立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士，以表彰民间古文经学。但古文经一直未在朝廷立博士。哀帝时，刘歆建议将古文经《左氏春秋..
传注派之训诂(语言)：胡朴安《中国训诂学史》所分训诂派别之一、传注是依附于被释对象而进行的，它可以根据具体的语境而解释得比较深入细致。训诂专书一般只重字义或词义的解释，而传注除解释字义和词义之外，有时还串讲经文..