清代戴震的语言文字之学。戴氏继承了顾炎武、江永的音韵训诂之学，加以条理发明，开创了皖南学派。发明六书四体二用说，以互训为转注，一字数用为假借。运用考古与审音相结合的方法，创立古音九类二十五部说及阴阳对转说。为阐明音义变迁，提出同位、位同声转说，以为《尔雅》、《方言》、《释名》之外犹缺一书，欲作《转语》以补之。提出“训诂音声，相为表里”的训诂原理和“疑于义者以声求之，疑于声者以义证之”的音义互证方法，并主张以字考经、以经考字。还提出义理、考据、辞章三者合一，把训诂与校雠联系起来。这些原理和方法，足以启迪后学。段玉裁《说文解字注》、王念孙《广雅疏证》、阮元辑《经籍籑诂》、郝懿行治《尔雅》，无不取法于戴氏之学。治学风格考古主心平，疑古不妄，信古有征；贵精专不贵博，与其知十而皆非真，不若知一而为真；注重规律探讨，方法求索。
新训诂学(语言)：训诂学学说之一。1947年王力《新训诂学》一文提出，在清算旧训诂学的基础上建立纯粹观察、比较和解释的，与语义学相当的新训诂学。主张：⑴研究语义要有历史的观念，把语言历史的每一时代看作有同等的价值，克服..
因声求义说(语言)：根据词与词之间的声韵关系(音同、音近、音转)推求意义的学说。具体方式有：破假借，求本字，推求语源，推求语根，联系同源，联系词族。声训肇始于先秦时期。汉人传注中采用破读，或以本字释借字，或以本字之义释借字..
现代维吾尔语语法·形态学(语言)：中国第一部研究现代维吾尔语形态学的专着。哈米提·铁木尔着。分为语法学的基本概念，维吾尔语的形态学特征，名词总论，形容词总论，数词总论，量词总论，副词总论，代词总论，动词总论，动词的静词形式..
古文经博士(语言)：西汉末设置的传授古文经的学官。汉武帝立今文经博士时，河间献王刘德就在他的封国立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士，以表彰民间古文经学。但古文经一直未在朝廷立博士。哀帝时，刘歆建议将古文经《左氏春秋..
传注派之训诂(语言)：胡朴安《中国训诂学史》所分训诂派别之一、传注是依附于被释对象而进行的，它可以根据具体的语境而解释得比较深入细致。训诂专书一般只重字义或词义的解释，而传注除解释字义和词义之外，有时还串讲经文..