没有［i］介音，主要元音发音的开口度最大和舌位较后的韵母。如《广韵》的豪韵［au］没有［i］介音，主要元音［a］发音的开口度最大，舌位较后，所以韵图列为一等韵。一等韵的主要元音发音开口度最大是就各韵之间相比较而言的。如《广韵》东－、模韵的主要元音为半高元音［o］，在韵图中也列为一等。《广韵》的冬、模、泰、灰、咍、魂、痕、寒、桓、豪、歌、唐、登、侯、覃、谈、东－、戈－等韵，都属一等韵。
一等韵(语言)
一等韵(语言)：
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声调起源于韵尾说(语言)：关于汉语声调起源的学说。其基本观点是：早期上古汉语没有声调，古代的声调是从古韵尾辅音转化而来。这种从韵尾到声调的转化要经历四个阶段：第一阶段在上古汉语中，平声是零韵尾-〇，上声是［-］尾，去声是［-s..
上古有圆唇舌根音韵尾说(语言)：关于上古韵母的学说。1953年，日本赖惟勤根据古汉语辅音韵尾的分布情况及其他证据，撰文认为上古汉语除有双唇、舌尖和舌根音韵尾之外，尚有一套圆唇舌根音韵尾(他称之为“喉音韵尾”)。李方桂..
中古音系(语言)：一般指隋唐时期的汉语音系。高本汉称之为Ancient Chinese，蒲立本等人称之为Middle Chinese。汉语的中古音系以何种资料为代表，音韵学界有两种看法：多数学者认为《切韵》音系即代表中古音系；另外一些学者则..
古“异平同入”说(语言)：清代段玉裁所提学说。段氏在《六书音均表》云：“入为平委。平音十七，入音不能具也，故异平而同入。职德二韵为弟一部之入声，而弟二部、弟六部之入音即此也。屋沃烛觉为弟三部之入声，而弟四部及弟九部..
声调起源于声母清浊说(语言)：关于上古声调的学说。认为汉语无调时期，受清浊声母的影响，音节音高不同，清声母读得高，浊声母读得低，自然地分成两类，后来，这种伴随的区别上升为对立性的，演化成二调，即高低二调系统，或称阴阳调或单双..