《毛诗故训传》

    《毛诗故训传》 :

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，传至西汉，分为四家：齐、鲁、韩、毛。《汉书·艺文志》著录《毛诗》29卷，《毛诗故训传》30卷，但称“毛公之学”，不著其名。汉时，齐、鲁、韩三家为今文经学，被朝廷立于学官，设博士。《毛诗》出现较晚，是古文经学，至东汉章帝时才得立于学官。

关于书名含义，唐代孔颖达《正义》认为：“诂训传者，注解之别名。”清代马瑞辰《毛诗传笺通释·毛诗诂训传名义考》则称：“毛公传诗多古文，其释实兼诂、训、传三体，故名其书为《故训传》。”“诂训”亦即“故训”，用来释字词，“传”则用来通诗义。全书以“故训”即解释字义为主，行文简约，大量采用直训即“某，某也”的形式，然而多是随文立训，所注均为句中使用义，或以大类名释小类名，或以小类名释大类名，或以今字释古字，或以通行字释非通行字，等等。

关于《毛诗故训传》的卷数，清代王先谦《汉书补注》有说明：“古经、传皆别行，毛作《诗传》，取二十八卷之经，析邶、鄘、卫《风》为三卷，故为三十卷也。”

关于作者，《汉志》未著注者名，《后汉书·儒林传》始云赵人毛苌传，《隋书·经籍志》题作汉河间太守毛苌传。然东汉郑玄《诗谱》：“鲁人大毛公为训诂传于其家，河间献王得而献之。以小毛公为博士。”吴陆玑《毛诗草木虫鱼疏》：“荀卿授鲁国毛亨。毛亨作《训诂传》，以授赵人毛苌。”《四库提要》据郑、陆二家说，定为汉人毛亨传。

全书由3部分组成：序、故训和传。序冠篇首，明题旨与篇义；故训置于诗中，本《尔雅》等书训释字义；传也在诗中，据《周礼》和其他文献解释器物、典制。又“毛公述传，独标兴体”，书中注明兴的共160篇。

《毛诗故训传》毛诗卷

后世传本多与《郑笺》合刻，通行版本有《十三经注疏》本。国家图书馆藏有宋刻巾箱本《毛诗诂训传》，收入中华再造善本第一辑。清代刻本有嘉庆二十一年（1792）周氏枕经楼刻本，同治十一年（1860）丁氏五云堂刻本等。另，清代段玉裁意欲恢复此书汉代原貌，成《毛诗故训传定本》30卷，只有毛传，其他概无，收入《经韵楼丛书》，又入《皇清经解》，题名《毛诗故训传》。

《毛诗故训传》是现存最早最完整的经注。清代陈奂《诗毛氏传疏·序》称其“文简而义赡，语正而道精，洵乎为小学之津梁、群书之钤键也”。其于训诂体例多有发明示范。通行的有《十三经注疏》阮刻本。另有段玉裁《毛诗故训传定本》。此书建立了较为完备的训诂术语体系，如“某犹某也”“某亦某也”“某谓之某”“某某为某”“某某曰某”“某言某某”“某，某属”“某，某貌”“某，辞也”“某，叹辞”“某，某也，一曰某也”等。在体例方面，毛公不但解释句义、章旨、篇旨，也解释创作手法，标明“兴”体，还常介绍《诗经》背景材料。此书学术价值较高，为历代古文经学家所推重。