【简介】：
全称《汉豫州从事尹宙碑》。东汉熹平六年(177)四月立。元皇庆元年(1312)河南鄢陵县达鲁花赤阿八赤在洧川(今长葛县)发现此碑，移置鄢陵孔庙。未久即没入土中。明万历年间(1573—1619)石复出，重置孔庙。据淸王昶《金石萃编》记：“碑高八尺一寸，广三尺九寸。”隷书。十五行，行二十七字。额篆书“汉豫州从事尹公铭”，出土时只存“从”、“铭”二字。明搨本一字不缺，笔画完好。有翻刻本。上海艺苑眞赏社有影印本。文物出版社《书法丛刊》第九辑收入缩印图版。《中国美术全集》书法篆刻编(1)收入。
【集评】：
淸王虚舟评此碑：“汉人隷书，每碑各自一格，莫有同者，大要多以方劲古拙爲当，独《尹宙碑》笔法圆健，于楷爲近。唐人祖其法者，敛之则爲虞伯施，扩之则爲颜淸臣。”康有爲《广艺舟双楫》：“《尹宙》风华艳逸，与《韩勅》、《杨孟文》、《曹全碑阴》同家，皆汉分中妙品。”徐树钧《宝鸭斋题跋》：“碑额今只存从铭二字，笔意已开唐人法门碑字，仍汉人正轨。”
【赏析】：
《尹宙》与《韩仁铭》书法风格略同，但较之《韩仁铭》大度宽绰。淸劲秀逸，流动疏朗更似《甘陵相尙府君》、《赵菿碑》，其笔法渊源可以寻觅。《尹宙》碑额题字出土时，仅存“从”、“铭”二篆字，上有穿，横书在穿之右。南海先生把《尹宙》同《褒斜》、《郙阁》、《孔谦》、《东海君》、《曹全》、《石经》归入圆笔类，仅以方圆度量一种碑，未免有些偏颇。此碑用笔爽朗中含沉着，能纵能敛，灵活而又不流于滑，正所谓：寓奇险于平正，寓疏秀于严密。“君”字、“先”字极力声张，有宕逸之致。“宙”字上宽下窄，虚实相生，有空间感。“字”字上宽下窄，有稳重感。“周”字一竪弯鈎，呈弧线，打破平直构图，以求生动，又“南”字边框上缩，留空给下部发挥，争让有度。
“无一字不飞动，无一字不规矩”的《尹宙碑》，可以说是汉隷高峰期的碑刻之一。然而，熟常与巧结亲，秀美常和流俗并存。规範化的东西常常了无灵性，所谓：学究咏诗，经生塡词。陈从周说：“诗有律而诗亡，词有谱而词衰，汉魏古风，北宋小令，其卓绝处不能以格律绳之者”。与《尹宙碑》法理一致的魏晋及唐人隷书，实在是难找出衣冠朴率的风气。至这一步，纯古之气，江河日下矣。