《小旻》 :
这首诗由幽王身边的大臣所作，描述当时佞臣当道、邪言祸国的情形，讽刺幽王不能辨别善言，治国无方。《小旻》一诗是西周末年周室将亡时一位受排挤的官员所作。他目睹了小人当道、正色徒行、国事日衰的惨痛现状，感受到受打击而回天无力的痛苦，以及潜在的危险。于是写下这首格调沉痛的诗篇。《毛诗序》云：“大夫刺幽王也。”朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》亦同《序》说。所谓小人，或指虢石父。虢石父在幽王三年（前779）就与褒人比而谮申后、太子，至八年幽王废申后，逐太子，使虢公专任于外，褒姒固宠于内。虢石父的奸邪不轨之行，正与诗所谓“谋犹回遹，何日斯沮”相合。诗所谓“维迩言是听，维迩言是争”，当指幽王竟听信谗言。史事与诗文相互印证，可知诗是有感而发，有具体的创作背景。据孔颖达《疏》推测，虢石父为卿或在周幽王九年。诗若是针对此事而作，则可系于周幽王九年。
国佐 : 曾为行人，有辞令传世。《左传·成公二年》载国佐曾奉命出使晋国，劝谏晋国当权的郤克与齐国讲和。国佐长于辞令，在外交场合从容应对，最终使晋郤克及齐国佐盟于爰娄，使齐归汶阳之田于鲁。其谏语引《..
《鸿雁》 : 周宣王（前827～前782）初年，因此前厉王之乱而流亡在外的周族流民自述流离辛劳而作。《郑笺》云：“宣王承厉王衰乱之敝而起，兴复先王之道，以安集众民为始也。”既是承厉王衰乱之敝，当作于宣王初立之..
《简兮》 : 全诗共三章，每章六句。朱熹作四章，前三章每章四句，末章六句。《毛诗序》说：“刺不用贤也。卫之贤者仕于伶官，皆可以承事王者。”朱熹《诗集传》承《序》说，又认为：“贤者不得志而仕于伶官，有轻世..
《书》教 : 《礼记·经解》载孔子曾说：“入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。疏通、知远，《书》教也。广博、易良，《乐》教也。絜静、精微，《易》教也。恭俭、庄敬，《礼》教也。属辞、比事，《..
《蓼莪》 : 这是一首征夫悼念父母、自我悔恨的诗。《蓼莪》之诗是周幽王时东夷作乱，周兴师征讨，征夫苦于行役在外不能将养父母而作。《毛诗序》云：“《蓼莪》，刺幽王也。民人劳苦，孝子不得终养尔。”《郑..