《鸿雁》 :
周宣王（前827～前782）初年，因此前厉王之乱而流亡在外的周族流民自述流离辛劳而作。《郑笺》云：“宣王承厉王衰乱之敝而起，兴复先王之道，以安集众民为始也。”既是承厉王衰乱之敝，当作于宣王初立之年，姑系于此。《毛诗序》云：“《鸿雁》，美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”从诗本文来看，“美宣王”之说比较牵强。朱熹《诗集传》云：“流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。”朱子之说点明了此诗的主旨，而且指出作者是流民，诗中“之子”即作者自称。
《简兮》 : 全诗共三章，每章六句。朱熹作四章，前三章每章四句，末章六句。《毛诗序》说：“刺不用贤也。卫之贤者仕于伶官，皆可以承事王者。”朱熹《诗集传》承《序》说，又认为：“贤者不得志而仕于伶官，有轻世..
富辰 : 主要活动于周襄王（前652～前619）时期。梁玉绳《古今人表考》云：“《路史·后纪》十、《国名纪》五谓‘富’是采邑，‘辰’为周之族。恐难信。”鲁僖公二十二年（前638）富辰劝谏周襄王召回在齐国的王子带..
《书》教 : 《礼记·经解》载孔子曾说：“入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。疏通、知远，《书》教也。广博、易良，《乐》教也。絜静、精微，《易》教也。恭俭、庄敬，《礼》教也。属辞、比事，《..
《巧言》 : 《巧言》一诗是周幽王的一位大臣所作。诗人痛斥小人进谗言而天子不察，遂使国家祸乱频生，眼看朝章国典毁于一旦，而天子依旧不知摒退小人任用贤者。作者遭受了谗害，悲愤的情绪难以抑制，所以诗之..
《尹文子》 : 《汉书·艺文志》于“名家”类著录“《尹文子》一篇”。刘向云尹文“与宋钘俱游稷下。学本庄老，其书先自道以至名，自名以至法，以名为根，以法为柄”。据此知尹文与宋钘常相提并论，二人大约是..