《出其东门》 :
一首男子表达对妻子忠贞不二的诗。诗中男子虽然见到许多美女，但心中唯一想念的只有他安于贫困、勤俭持家的妻子。
创作时代不确定，郑玄《诗谱》以为是郑厉公（前700～前697，前679～前673）时代之诗。孔颖达《毛诗正义》：“《出其东门》序云‘公子五争’，《野有蔓草》序云‘民穷于兵革’，《溱洧》序云‘兵革不息’，三篇相类，皆三公子既争之后事也。公子五争，突最在后得之，则此三篇，厉公诗也。”此当在郑厉公复立后，即周釐王（前681～前677）时期。
全诗两章，每章六句。两章诗句结构一致，意思基本相同。诗人用借代之法，以“缟衣綦巾”“缟衣茹藘”这些妻子的俭朴衣着来指代妻子本人。通过重章叠句、反复吟诵的抒写方式，男子申明纵然眼前女子如云般众多，如荼般美丽，他都不为所动。因为他已心有所属，那就是在家操劳的妻子。
《诗经》意象研究 : 对《诗经》文学意象的研究可以推究到对比兴的研究。如《周南·葛覃》中“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋”。《毛传》：“兴也。”《郑笺》：“葛者，妇人之所有事也，此因葛之性以兴焉。兴者，..
互文性 : 由法国结构主义文学理论家J.克里斯蒂娃在吸收俄国文学理论家M.巴赫金的文本概念的基础上首次提出，后来经过R.巴特、G.热奈特、A.孔帕尼翁和M.里法泰尔等理论家的发展，成为当代文学理论中极具..
《殷武》 : 全诗六章，共三十七句。《毛诗序》曰：“《殷武》，祀高宗也。”《孔疏》进一步解释：“高宗前世，殷道中衰，宫室不修，荆楚背叛。高宗有德，中兴殷道，伐荆楚，修宫室。既崩之后，子孙美之，追述其功，而歌此诗也..
文学阐释 : 大致包括两个方面：分析和说明作品语言的含义，认识和把握作品整体的艺术特色和主旨意义。语言是文学作品意义的载体，但不是意义的外衣，而是在作品中与意义融合为一的，因此对语言本身的分析，如美..