《隋史遗文》 :
12卷60回。袁于令撰。书序后题“崇祯癸酉玄月无射日吉衣主人题于西湖冶园”，下有“令昭氏”“吉衣主人”二印，吉衣主人是袁于令的号，而序中言“向为《隋史遗文》”，故推序者即为作者。从书序及评语中可知，现存《隋史遗文》是在“旧本”的基础上所改。旧本不存，面貌已不可知。
《隋史遗文》所记历史，始于隋文帝杨坚建立隋朝，止于李世民即位封赏功臣。全书以历史事件为线索贯穿全篇，写隋炀帝杨广夺嫡篡位，大兴土木，修建洛阳宫、开凿运河，下扬州，极尽奢华，最终被缢死亡国，是为隋史；以草泽英雄秦琼的活动串联起众多英雄人物，写瓦岗寨英雄的奇情侠气，是为史所不载之“遗文”。小说通过描写隋亡唐兴的历史进程，批评了统治阶级上层的腐败贪婪，穷奢极欲，揭示了草泽英雄走上反抗道路的必然。杨广为夺帝位，杀兄弑父，淫乱宫闱。即位后建洛阳宫、开运河，为游扬州，造船千艘，广征民夫，甚而选年轻女子挽纤，供其享乐。他好大喜功，穷兵黩武。为向邻邦炫耀，缠缯帛于树。两次征高丽，生灵涂炭。而朝中的权臣宇文述之流，排斥异己，把持朝政。其子在京城公然抢劫民女，致死人命。大将麻叔谋竟然拿幼童做羹菜。自上而下的贪酷，沉重的赋税，致使民不聊生，草泽英雄啸聚山林，成为推翻隋朝的主要力量。作品描写了瓦岗寨义军兴起和失败，这些草泽英雄因为没有一个好的领袖人物，造成内部不和，策略失误，最终导致失败。而李渊、李世民等人则广揽人才，知人善任，取得天下。
作品成功塑造了以秦琼为中心的草泽英雄的艺术形象。他虽然四易其主，却重情守义。为张须陀设祭礼，在李密、王伯当被杀后，照顾二人的家小，为单雄信收葬，可谓知恩图报，侠肝义胆。再如程咬金这样的鲁莽英雄，作者写起走私盐、劫银杠，胆大鲁莽但又富有正义感。小说的结构也比较有特色。全书有“隋史”和“遗文”两条线索，互为表里，相辅相成。史的部分突出隋朝统治者的残暴，“遗文”则突出草泽英雄的反抗斗争。小说重视艺术虚构，非常好地处理了“文”与“史”的关系，突出了小说艺术虚构的一面。袁于令在《序》中写道：“史以遗名者何？所以辅正史也，正史以纪事。纪事者何？传信也。遗史以纪逸，纪逸者何？传奇也。传信者贵真……传奇者贵幻。”认识到“正史”与“传奇”的不同，这标志着作者小说意识的加强。
《隋史遗文》是在世代民间艺人集体创作的基础上成书的，残存着话本的痕迹。在“说唐”系统的小说创作中占有重要地位。清代褚人获的《隋唐演义》，几乎三分之一的文字是直接来自《隋史遗文》。
今有北京大学出版社、人民文学出版社校点整理本。中华书局《古本小说丛刊》收录东京早稻田大学藏名山聚刊本《剑啸阁批评秘本出像隋史遗文》，上海古籍出版社《古本小说集成》亦收崇祯刊本。