润色鸿业 :
重视文学为统治者服务的政治功能。由东汉史学家、文学家班固提出。
语出班固《两都赋序》：“至于武、宣之世，乃崇礼官，考文章。内设金马、石渠之署，外兴乐府、协律之事，以兴废继绝，润色鸿业。”封建统治阶级要求文学要为政治服务，故汉景帝诏曰：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。”（《汉书·景帝纪》）明确提出制礼作乐的目的在于歌功颂德，汉赋亦是如此。
《两都赋序》言及赋体之所以兴起于汉初，正因其铺陈渲染了大汉帝国宏伟的气魄与声威，能为统治者锦上添花。班固还着重强调了汉赋具有反映封建帝国大一统的繁荣昌盛以及“或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝”的政治作用，并将其总结为“润色鸿业”。辞赋创作也因具有的政治意义，在汉武帝时得到极大的发展，汉赋进入创作最兴盛的时代。
班固的这一概括，对东汉辞赋在文坛的兴盛起了推动的作用，对后世文学也有一定的影响。后来刘勰进一步将赋的作用概括为“体国经野，义尚光大”（《文心雕龙·诠赋》）。唐中宗李显曾作诗“润色鸿业寄贤才”，劝勉群臣（《十一月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》）。近代章炳麟说：“若夫诏书之作，自文景犹近质，武帝以后，时称《诗》《书》，润色鸿业，始为诗之流矣。”都说明了中国古代对文学政治作用的重视。