物色

    物色 :

语出南朝梁文学理论家刘勰《文心雕龙·物色》篇,物指自然万物,色指色彩、声响、状貌、景象。物色即自然之物的声色容貌。

《物色》篇是《文心雕龙》创作论部分的重要篇章,主要探讨自然景色与诗文写作的关系。其总体倾向是提倡文学的革新发展,反对齐梁之间的形式主义文风,要求建立言简意赅、形神兼备的创作新规范。

刘勰从自然和人的关系入手,提出“情以物迁,辞以情发”,分析了自然景物对人的感发作用。他认为,作者的创作是缘于自然景色而生出的“情”的外化,自然景色对作者具有巨大的感召力和强烈的诱发作用,不仅触发作者的创作动机,而且是创作的直接来源。刘勰还依据当时的文学发展状况,对“物色”的描写进行了理论总结,提出了“物色”描写的具体要求和方法:①要“善于适要”,即描写自然景色时要从实际出发,善于抓住景物的主要特征。②要“析词尚简”,自然景色是五彩缤纷、繁杂多样的,但将它们写入文章时要文辞简练,达到“丽则而约言”的境界,使文辞既华美精巧又恰如其分。

《文心雕龙·物色》篇是中国古代文论关于文学创作的主客体关系问题的较为全面的理论总结。刘勰所归纳的描写自然景色的原则、要求和方法,对文学创作实践以及鉴赏批评都具有一定的指导作用。篇中提出的“以少总多”“物尽”“情余”“随物而宛转”“与心而徘徊”等主张,是中国古代意境理论的思想渊源。

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