《寒陵山寺碑》 :
十六国后魏温子升撰。原文见于《艺文类聚》七十七、《全后魏文》卷五十一。本文主要记东魏丞相高欢破尔朱兆兄弟事。
开篇论述为国立功者，当树碑纪功。文中举晋文公与齐桓公等人虽然建立了丰功伟业，但是没有树碑纪功，因此导致他们当时驰骋之处所已无迹可求，不方便后人睹物思人。最后水到渠成地提出自己观点：“然则树同表迹，刊石记功，有道存焉，可不尚欤！”（《全后魏文》卷五十一）第二段论述尔朱荣之乱云：“尔朱氏既绝彼天纲，断兹地纽，禄去王室，政出私门，铜马竞驰，金虎乱噬，九婴暴起，十日并出，破璧毁珪，人物既尽，头会箕敛，杼柚其空。”以“九婴暴起，十日并出”等夸张的比喻极言其动乱之惨烈。第三段描绘高欢讨平尔朱氏的壮烈场景：“钟鼓嘈杂，上闻于天；旌旗缤纷，下盘于地。壮士懔以争先，义夫愤而竞起，兵接刃于斯场，车错毂于此地。轰轰隐隐，若转石之坠高崖；硠硠磕磕，如激水之投深谷。俄而雾卷云除，冰离叶散，靡旗蔽日，乱辙满野。”运用大量排比句式，极言高欢军队之威武。最后说建立佛寺：“既考兹沃壤，建此精庐。砥石砺金，莹珠琢玉……虽复高天销于猛炭，大地沦于积水，固以传之不朽，终亦记此无忘。”既揭示了立碑之旨，即当时人把韩陵之战归功于佛佑，又照应了开篇树碑纪功的观点。
据《朝野佥载》记载：“梁庾信从南朝初至北方……时温子升作《韩陵山寺碑》，信读而写其本。南人问信曰：‘北方文士何如？’信曰：‘唯有韩陵山一片石堪共语。’”（《朝野佥载》卷六）高步瀛先引谭献之语：“夭矫腾骧，负声结响，振清绮以雄丽，宜子山之倾倒也。”然后评云：“虽推崇稍过，然平心而论，固不失为北朝佳文。”（《南北朝文举要》）