戴望舒 :
浙江杭县（今杭州）人。1923年考入上海大学文学系，1925年转入震旦大学法文班。1926年加入共产主义青年团。1927年曾被上海法租界当局拘捕。为中国左翼作家联盟成员。1932～1935年在法国游学。抗日战争全面爆发后迁往香港，任中华全国文艺界抗敌协会香港分会理事，并主编进步刊物。1942年以抗日罪名被日寇逮捕入狱。1948年又因参加民主运动受国民党政府通缉。1949年6月，参加在北平召开的中华文学艺术工作代表大会。中华人民共和国成立后，担任新闻出版总署国际新闻局法文科科长，从事编译工作。1950年在北京病逝。
戴望舒于1928年发表《雨巷》，叶圣陶称《雨巷》“替新诗的音节开了一个新纪元”。戴望舒由此获得“雨巷诗人”的称号。《雨巷》具有“音乐美”，循环、跌宕的旋律和复沓、回旋的音节，衬托了一种彷徨、徘徊的意境，传达了诗人寂寥、惆怅的心理情绪，间接地透露出痛苦、迷茫的时代氛围。随后戴望舒创作了《我的记忆》。《我的记忆》堪称是意象性的典范之作，诗学的重心已经从音乐性转化为意象性。意象性在戴望舒20世纪30年代的诗作中得以普遍贯彻。
戴望舒在《现代》月刊创刊号（1932年施蛰存主编）上发表了很多著作、译作，被称为“现代派”诗人群的领袖。他在诗作中贡献了“现代派”具有群体特征的原型的心态和心理图式。诗作《乐园鸟》中所体现的荒芜感受到T.S.艾略特长诗《荒原》的影响。戴望舒的诗中始终贯穿着对现代文明和现代性的感知和质疑，失落和感伤也是现代的。
在创作《雨巷》《我的记忆》的同时，戴望舒也以极大的热情创办左翼色彩的刊物《无轨列车》《新文艺》，发表了《我们的小母亲》《断指》等富于革命情调的诗篇。这一时期的戴望舒试图摆脱新月派诗对于新诗音乐美、绘画美及建筑美等外在形式的过分倚重，而是强调诗传达情绪与题材的现代性和新颖性。戴望舒在新诗史上的意义尤其体现在古典美中。如《雨巷》中营造了具有古典背景的江南水乡的文化氛围。诗中的“寂寥”“愁怨”“太息”“彷徨”“梦”“静默”等诸般感受都在这个悠远的文化背景里找到了依托，从而生成了一种古典美。戴望舒有些诗连形式也是古典的。《古意答客问》便是一首拟古诗，近于古典诗赋中的主客问答体，表达的也是寄情山水的隐居情怀。
戴望舒先后出版诗集《我的记忆》（1929），包括《旧锦囊》《雨巷》《我的记忆》3集，《望舒草》（1933），附《诗论零札》，《望舒诗稿》（1937），《灾难的岁月》（1948），共存诗90余首。
戴望舒早期的创作深受晚唐诗歌和法国浪漫派影响，后转向借鉴法国象征派诗歌艺术，并使中国早已出现的象征派诗歌由神秘难懂走向为人所理解和欣赏。前期诗歌多带有象征主义式的迷蒙和幻灭，充满了徘徊和忧郁的情绪。后期的《灾难的岁月》则较为明朗，其中的《狱中题壁》和《我用残损的手掌》，表现了民族和个人的坚贞气节，对祖国充满了深情。戴望舒在散文、论文、外国文学译介方面也多有成就。