王昙 :
浙江秀水（今嘉兴）人。幼有异禀，4岁能识千字。乾隆五十九年（1794）举人，屡与会试，皆不得售，潦倒抑郁，以至终老。好游侠，兼通兵家言，善弓矢，上马如飞。为人狂放。博闻强记，才华超卓，一生涉猎极广、著述宏富，举凡经史论辨、金石考据、神话研究、佛学探研、文学创作，无所不包。嘉庆二十二年（1817）卒于杭州红桕山庄，年五十八。继妻金礼嬴，精绘事，能诗，有《秋红丈室遗诗》。
工诗，尤工骈体文。诗与舒位、孙原湘齐名，法式善称他们为“三君”，并作《三君咏》，世又有“后三家”“江左三家”之谓。在风格取向上，他的诗歌既有接近“性灵派”的自出机杼，又有与舒位类似的怪奇之风。早期诗歌多描写日常生活，语调闲适，风格清丽。屡试不第后，诗风发生转变，多写身世之慨，这也是他诗歌的成熟期。《落花诗》4首借落花自况，表达“三十韶华栩栩过，杀花声里坐销磨”的人生无奈。其诗歌亦有过求怪奇而嫌疏犷之不足。
擅骈体文，钱泳《烟霞万古楼文集序》说“仲瞿之学，无所不窥，而尤工于骈体，直可压倒齐梁”，又说“二千年来，无此才矣”。徐珂《清稗类钞》提到，张维屏曾欲选黄景仁（字仲则）诗、王昙文合刻，题曰“乾隆二仲”。他论文反对因循沿袭、寄人篱下，强调自出心裁；又认为创作者应博览群书，但又不可在文章中卖弄学识、金玉其外；还提倡为文应以气为主，以言为辅。其本人骈文气盛言丰、风格奇古，骈散交融、句式多变，议论飙发、新见迭陈，与其论文主张相合。如《告妒妇津神文》想象奇特、别出心裁，斥责妒神的长篇大论，文气卷涌、横行无忌，虽是不经之言，但引经据典，自成一说。其骈文也有一些较明显的弊处，最突出的是用典往往繁密而生僻，另外也有一些作品缺少博而能约之美。
著述颇富，据其《虎丘山穸室志》所述，多达300余卷，但多已散佚。今刊刻行世的诗文，有《烟霞万古楼文集》6卷、《烟霞万古楼诗选》2卷、《诗选》2卷、《诗残稿》1卷及《仲瞿诗录》1卷。今人郑幸点校，人民文学出版社2014年出版《王昙诗文集》，收其诗文最为全面。