计白当黑

计白当黑：【计白当黑】书法艺术美的创造法则之一，清代包世臣《艺舟双楫·述书上》云：“是年又受法于怀宁邓石如完白声.曰：‘宇画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以迷黑，奇趣乃出。
’以其说验六朝人书，则恶。
“计白当黑”之说，是清代书法家邓石如论书法布局的哲理名言，指将字里行问的虚空(白)处，当做实画(照)一样布置安排，务使二者相辅相济。
找国的书法艺术，是由白与黑这两种单纯而又简约的颜色组成的世界，在污向的基底上，如何运用各种各样形状不同的黑色线条，进行合理的空间J割，使之形成白与黑之间的对立统一，实体与虚空处的含理布局，实现书法艺术在实体美与空间美的巧妙结會，最精彩、最科学的论断当推邓石如的“计白当黑”之论。
中的空白之处，亦为整体布局谋篇中的一个重要组成部分，虽无精墨，但却大有文章可作，它比起点画线条的处米，难度更大，费神更多。
这就要求书家不但具有驾驭线条运动的能力，还须具备把握空间切割的辩证的眼力，利用空白与线条运动之间的辩证统一，取得虚实相生、“知白守黑”的妙用。
所谓“肆力在实处”，而“紫趣乃在虚处”，在这“实里求虚，虚中求实”的矛盾法则之中，使实的线条(黑)之美在虚(白)的硖衬之下，得到尽可能的显现。
在这单纯的黑与淘组成的世界之中，实现一个单纯简约而又精深博大之美的艺术境界，使书法艺术的布局达到实与虚、显与隐、有限与无限的高度统一，使欣赏者得到美的再创造的想象，获得无穷之趣、不尽之意。
不可平齐，四方刻板室碍。
”故清人算重光在论述书法布局时，直接运用了绘画中“光”的概念，他说：“光之通明在分布”，此亦为言书法布局中白与黑统一的精湛之论。
这充分说明了“计白当黑”之论在我国的书法与绘画的布局中具有异曲同工之妙。
元代饶自然在其《绘宗十二忌》中，第一条就首先指出，绘画之布局最忌迫塞，“须上下空，四旁流通，庶几潇洒。
若充天塞地，满幅画了，便不风致，此第一事也。
*书法布局又何尝不如此，若充天塞地，满幅迫促，财白与黑不相称、不统一，就无潇洒风敷可富。
须知.“无笔墨处是实，笔未到，而其意已”(清范机《过云庐画论》)。
须知“上下左右空白有字”(包世臣语)，即“诗白当黑”，方可实相生相辅，有画处神彩有趣，无画处亦皆成妙境，增添艺术的审美内涵，使欣赏者得到更大更多的审美享受和艺术再创造。