书有六

书有六：【书有六】说明成为书法艺术家有六个要素。
清人朱履贞《学书捷要》云：“书有六要。
一气质。
人禀天地之气，有今古之殊，·而淳漓因之：有贵贱之分，而厚薄定。
二天资。
有生而能之，有学而不成。
故笔资挺秀秋粹者，则为学易，若笔性笨钝枯索者，则造就不易。
兰得法。
学书先究执笔，张长史传颜密公十二笔法，其最要云：‘第一执笔，务得圆转，毋使拘挛。
’四临摹。
学书须求古帖墨迹，模研究，悉得其用笔之意，则字有师承，工夫易进。
五用功。
古人以书法称者，不特气质、天资、得法、临摹而已，而功夫之深，更非后人所及。
伯英学书，池水尽墨；元常居则画地，卧则画席，如厕忘返，拊府尽青；永师登楼X下，四十余年。
若此“计白当黑”，指出了书法布局清代刘熙载论书法布局亦云，“空白少面神远，空白多而神密。
”(《艺概·书概》)则又进一步指出了空白与神韵的必然联系，这与我国传统绘面布局中“光”的运用有糖极其相似之处。
郑绩《梦幻居画学简明》云：“从高低处，又离开一路空白，为画灵兴通气。
灵光外，方为题款之处，断之类，不可放举，而后名播当时，书传后过，六识鉴。
学书先立志向，详审古公书法，是非灼然，方有进步。
六婴供备，方能成家。
若气质薄，删体格不大、学力有限：天资劣，则为学艰，而入门不易；法不得，则虚积岁月，用功徒然；工夫浅，则笔画荒疏，终难成就：临摹少，则字元师承，体势咀恶：识鉴短，则徘徊今古，胸无成飞。
然造诈无穷，功夫要是在法外，苏文忠公所谓‘退笔如山未足珍，读书万卷始通神’是也。
”朱氏认为，学书者要取得艺术成就，必须“六要俱备”，即天资、气质、得法、临摹、用功、识鉴。
从历代书法家的学书道路来看，朱氏的观点是有其一定的道理的。
天资优者入门易，年少名家，如某些书画世家或书香门策者。
得法看易进，事半而功倍。
勤奋临池者则功起深，随意挥洒皆成佳构。
善识鉴者更胜一筹，胸有成竹，方向明确，大创新。
而这些人的气质个性特征又往往悬异常突出者，因此，其书法艺术的个性也就极为鲜明，如王之、张旭、颜真卿、黄庭坚、米带、郑板桥等等，便是“六要俱备”之书法家。
当然，这只是就一般的规律性而，并不一定要有“六要俱备”者才能取得成就的。
历代书法家之中，年少时下笔不能直，“以书拙闻于乡匪”，而后来经过刻苦学习而成名家者，亦不乏其人。
“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，这才是千古不易之理。
所以，朱氏又云，“造调无穷，功夫要是在法外。
”此极是。