纳西布·阿雷达 :
生于叙利亚霍姆斯城。童年时期在家乡俄国教会办的小学读书，1900年因成绩优异被保送到巴勒斯坦拿撒勒俄国教会学校继续学习。1905年移居美国，初期生活艰辛，在工厂和商店以打工谋生。1912年创办了一家印刷厂， 1913年创办《艺术》杂志。还曾为《导报》和《西方镜报》等报刊撰文，并担任主编。1920年与纪伯伦、米哈伊勒·努埃曼等共同创办阿拉伯旅美文学团体“笔会”，旨在联合阿拉伯海外侨民作家，革新阿拉伯文学，发挥文学在民族解放和社会进步事业中的作用。
主要诗作被整理在诗集《惆怅的灵魂》（1946）中，共收录95首诗，其中包括长诗《在寻找伊赖姆的路上》《艾布·菲拉斯之弥留》。还著有历史小说《迪库·金·霍姆绥》《剑的故事》等。他反对奥斯曼帝国对叙利亚的统治和对民族主义的镇压，在诗歌中以细腻的笔触表达了对灾难深重的祖国和民族深沉、真挚的情感，以及诗人在追求真、善、美的道路上的迷茫、惶惑和痛苦。
《伸子》 : 小说是以其自身的婚姻家庭生活体验为蓝本写就，于1924年9月在《改造》杂志上开始连载，至1926年9月，历时两年。于1928年3月整理成同名小说单行本由改造社出版。小说描写19岁的年轻女作家佐佐伸..
纪贯之 : 生于京都一个没落贵族家庭，父亲名望行。“贯之”之名被认为出自《论语》的“吾道以一贯之”“予一以贯之”。纪贯之仕途不顺，官位低微，在大学寮接受汉籍教育后，历任内御书所预（负责图书整理与和..
伊利亚·艾布·马迪 : 生于黎巴嫩一个名叫穆哈伊岱赛的山村。后离家去埃及亚历山大港，一边在叔父的店铺工作，一边自学、作诗。1912年赴美，1916年去纽约，在几本获得当地阿拉伯社群资助的刊物从事编辑工作..
米哈伊勒·努埃曼 : 出生于黎巴嫩巴斯卡塔镇一个基督教马龙派家庭。1902～1906年在巴勒斯坦拿撒勒俄国人办的师范学校学习。1906～1911年被保送到乌克兰的波尔塔瓦学院深造，其间深受俄罗斯文学的熏陶，尤喜A..
陌生化 : 首次出现于俄罗斯形式论学派1917年彼得格勒诗语研究会的宣言、V.什克洛夫斯基的文章《作为手法的艺术》。什克洛夫斯基在这篇文章里自造了“остранение”这个新词，以表示保持距离（..