欧洲传播学批判学派:相对于美国传播学研究的传统学派而言的欧洲传播学研究流派。所谓“批判学派”是源于法兰克福学派提出的“批判的理论”。这个理论给欧洲的传播学研究以直接的影响。“批判学派”的代表人物哈洛论说:“(批判的研究)不但试图研究传播工具与其他机构的关系、与整个社会的关系,而且声称有必要从内部研究广播电视的全过程,设有神圣不可侵犯的东西,不应该有关闭的门。”拉扎斯菲尔德给“批判学派”的研究下定义:这种研究“与经营管理的研究相对立,它要求不管服务于任何目的,对现存社会制度中传播工具的一般作用都予以研究。”欧洲传播学研究中比较有影响的“批判学派”有:1.以法兰克福大学教授于尔根·霍勒马斯为代表的法兰克福学派。这一学派主要研究资本主义社会中大众传播媒介对于社会、政治、经济等方面的作用。2.以英国莱斯特大学的彼得·戈尔丁和格雷汉姆·默多克为代表的政治经济学派。这一学派认为大众传播媒介与政治有密切的联系,但主要是经济的一部分,其研究的重点是分析传播媒介的所有制结构和传播媒介作为市场力量的运行方式。3.现代地中海马克思主义学派(亦称“垄断理论学派”)。这一学派认为大众传播媒介是“思想意识形态”机构,是“控制机构的一部分”。大众传播制造使现状合法化的思想、价值观和信仰,以帮助现存社会之再生产,或者逐渐改变现存秩序。4.以英国伯明翰大学的斯图亚特·霍尔为代表的社会一文化学派(亦称“伯明翰学派”)。这一学派是把传播研究扩大到文化研究、“批判学派”研究。特点是:带着批判意识,用整体化的方法研究传播学,把传播现象置于复杂的社会关系结构中加以全面考察,注重研究传播者生产,制作信息产品的过程,传播所起的社会作用以及如何起作用,大众传播制度和社会及政治结构之间的关系。从研究方法而言,“批判学派”主张采用社会学、哲学、政治经济学、历史分析、文化分析的方法,注重定性分析,但不排斥定量分析。詹姆斯·哈洛伦曾用“现实的”和“全面的”两个词语来概括“批判学派”的特征。
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