见闻之知

礼教： ①封建统治阶级为维护贵族宗法等级制度而制定的礼法教条。《列子·杨朱》：“卫之君子多以礼教自持。”②礼的教育。孔子教人，主张“导之以德，齐之以礼”（《论语·为政》）。又曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动（《..

尽心知性： 孟子用语。《孟子·尽心上》：“尽其心者，知其性也，知其性则知天矣。”认为恻隐、羞恶、辞让、是非之心，是仁、义、礼、智之端，而仁、义、礼、智是天赋予人的本性。人能尽量发挥心中的善端，就能认识本性，知性亦即知..

布衣： ①布制的衣服。《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。”《史记·鲁周公世家》：“（季）平子布衣跳行，因六卿谢罪。”《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下，布衣冠帻。”②平民；庶人。布衣为庶人所..

主敬： 理学家对道德修养方法的主张。程颐提出“涵养须用敬，进学则在致知”（《二程遗书》卷十八）。何谓“敬”？解释不一。程颐说“所谓敬者，主一之谓敬。所谓一者，无适之谓一。”“一者无它，只是整齐严肃。”二程弟子谢良佐说..

礼有三本： 礼有三种本源。《荀子·礼论》：“礼有三本；天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡（缺少一面），焉（则）无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”..

养士： 以士为师友，以发挥智囊团的作用。春秋时期，养士最早的是齐国。齐桓公养游士八十人，并用管仲为相，成为第一个霸主。越王勾践为复仇灭吴，养“君子六千人”，成为春秋时期最后一个霸主。战国时期，各国诸侯从列国兴衰中逐渐..