语言文字学流派之一。章太炎黄侃所创。章氏承学于俞樾，继承了戴震、王念孙以来的皖派治学精神，又曾问学于黄以周，接受了浙东派的史学观。注重语言理论的探讨，使传统小学从经学附庸地位彻底解放出来，成为专门的语言文字之学。他总结了训诂方法：一曰直训，二曰语根，三曰界说。以语义为核心，应用比较方法，从音义结合上，探讨语言起源和发展规律；并制定出音变、义变条例，探讨同源字族，开辟了语源学的研究。黄氏从章氏受语言文字学，又从刘师培受经学，两者融会贯通。在刘逢禄古韵研究、邹汉勋古声研究及陈澧今音研究的基础上，定古韵二十八部与古声十九纽。逐一研究古代训诂专书，总结了训诂次序：一为求证据，二为求本字，三为求语根，发展了直训、义界、推因三种训诂方式；并做了很多疑难词义的探求和训释工作，扩大了训诂学研究和应用的领域。初步建立了训诂学的理论体系，在训诂学史上有突出地位。
推源说(语言)：也叫“推因说”。通过探索语源说明语义的训诂学说。传统训诂学重视名物训诂，有些训诂学家认为名物皆有来源。刘歆认为名物“非徒无主而生是也”。刘熙提出“名之与实，各有义类”，作《释名》开启语源研究先声..
义通说(语言)：王念孙提出的以意义相通为规律来看待和分析词义流转变化的学说。如“‘厚’与‘大’义相近。‘厚’谓之‘敦’，犹‘大’谓之‘敦’也；‘厚’谓之‘醇’，犹‘大’谓之‘纯’也；‘厚’谓之‘臧’，犹‘大’谓之‘..
皖南学派(语言)：也叫“皖派”。清代经学、训诂学流派之一。乾嘉之际在学术界处于主导地位。导源于江永而成于戴震。代表人物有金榜、程瑶田、凌延堪、胡承珙、任大椿、卢文弨、孔广森、段玉裁、王念孙、王引之、阮元、..
义类说(语言)：认为事物取名皆有理据并以此训释语义的学说。东汉刘熙《释名序》认为：“自古造化，制器立象……名之于实，各有义类。”所谓义类，就是事物取名的理据。如：赤白毛马叫騢，玉小赤叫瑕，赤云气叫霞，赤色叫赮；鸟白叫，白额马..
音随义转说(语言)：训诂学说之一。汉字一字数音，往往是音随义转。字义的发展引申，使单义词变为多义词，为了鲜明地表达，就用不同的语音表示有区别的语义。或改变声调，如“美好”之“好”读上声，“好恶”之“好”读去声。或改变..